《当下的力量》读书笔记day8
1.阅读原文
我要问：积极的情绪，如爱和喜悦，究竟是什么呢？
它们是与你和本体相关联的本性不可分割的一部分。当思维空白出现时，感受爱、喜悦或短暂的宁静都是有可能的。
对于大部分人来说，只有当感受到极大美感、极度恐惧或体力受到极度挑战时，才能引起思维的暂时失语，这时，思维空白才会产生。
当这种思维空白产生时，突然，你就会感受到你内心的宁静，在这种宁静状态中，有一种微妙却很强烈的喜悦、爱与平和。
通常，这种时刻是很短暂的，因为大脑很快就会恢复它嘈杂的、被我们称为思维的状态。除非你将自己从思维中解放出来，否则爱、喜悦以及平和不会持久。
但是它们不是我所谓的情绪，它们处在一个比情绪更深的层面。所以你需要完全地意识到你的情绪，才能感受到它们。“情绪”字面上的意思是“干扰”。这个词源于拉丁文“emovere”，是骚扰的意思。
欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。
爱、喜悦与平和是深刻的本体状态，或是内心与本体联结时的三个方面。在这种状态下，它们没有对立，这是因为它们都源自思维之外。但情绪则不同，它属于二元思维的一部分，受制于对立法则。简而言之，就是有好必有坏。
所以在未开悟的、与大脑认同的状态下，我们称为“喜悦”的东西，只不过是痛苦和欢乐轮流交替时短暂的欢乐而已。欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。
而且，我们通常称为“爱”的东西可能是一种短暂的欢乐和兴奋，一种沉溺性的需求，可能瞬间就向其相反的方向发展。许多爱情在经历起初的激情之后，会在爱与仇恨、吸引和攻击之间徘徊。
真正的爱不会让你感到痛苦。为什么这么说呢？它不会突然间就变成仇恨，当然真正的喜悦也不会转变成痛苦。
如我说过的一样，即使在你开悟之前——在你将自己从思维中解放出来之前，你可能会短暂地感到真正的喜悦、真正的爱或者深沉的内在平静。这些是你真正本性的一些方面，即使在一个正常的爱情关系中，你也会感受到一些更为真实而不朽的东西的存在，但是它们是短暂的，很快就会因思维的介入而消失。
这就像你曾经拥有某种很珍贵的东西却突然失去了它，或者你的大脑告诉你这只是一种幻象。实际上，这不是幻象，而且你不会失去它。
它是你本性的一部分，它会受思维的影响但永远不会被思维破坏。即使天空乌云密布，太阳也不会消失，它仍然在云层的另一边。
佛陀说人类的痛苦源于欲望或贪婪，如果你要摆脱痛苦，你就必须摆脱欲望。
思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来源于此。只要我有思维，我就会有欲望、需要、执着、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。
在这种情况下，即使我渴望得到自由或开悟，那也是在未来寻求满足或完整的一种欲望。所以不要努力解放你的欲望或试图“达到”开悟的境界。请关注当下，并成为你思维的观察者。不是引用佛的话，而是变成佛，成为觉醒的人，这才是“佛”这个词的含义。
2.消化总结
积极的情绪会让内心产生喜悦，宁静和爱❤️
欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。
真正的爱不会让你感到痛苦。为什么这么说呢？它不会突然间就变成仇恨，当然真正的喜悦也不会转变成痛苦。
佛陀说人类的痛苦源于欲望或贪婪，如果你要摆脱痛苦，你就必须摆脱欲望。
思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来源于此。
请关注当下，并成为你思维的观察者。
3.关联过往
之前在家庭教育的学习里有关情绪的平衡，有一个意识的转变，即情绪没有好坏之分，是可移动的能量。
现在还知道了一般感性的人，情感特别外露，也容易受外围环境的影响，发现情绪的力量是负面的时候，不论是来自于工作生活或偶然情绪遇到的不快，首先当一个观察者让内心脱离思维的痛苦去暂停下来，
然后寻找积极正向的能量，让内心平复回归平静，再重新觉察当下的自己内心为什么会产生这些情绪，下次即使遇到了还会拿别人的痛苦来折磨自己吗？
人类的痛苦源于欲望或贪婪，别人怎么做是他的业，哪怕他没有醒悟制造的痛苦间接让你承接了，那我们也要学会内心强大去影响身边所遇，对自己全然负责，拥有转化净化身边负面的能力和力量。
4.设定我的目标和行动
目标：向内看，向外相容，期望周围和谐有爱的共生，那首先自己的成长就需要内外共存。
行动：
之前我总是有选择性的，只关注积极好的正能量的部分，有意识的选择选离让内心不舒服不愉快的事物，
后来意识到生活是晴雨相伴的，不可能总是阳光明媚，鲜花满地，活在内心的期待中，更应该只身真实的生活，
接纳当下周围的方方面面，在生活中借万事万物来成长修行自己，当你遇见更好的自己，也会明白人生所遇，不管是痛苦的，还是喜悦的，也都是为你而来。
