寓言新解

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2018寓言新解之四:

佛曰:凡所有相,皆是虚妄。

大般涅盘经:

尔时大王,即唤众盲各各问言:汝见象耶?

众盲各言:我已得见。

王言:象为何类?

其触牙者即言象形如芦菔根,

其触耳者言象如箕,

其触头者言象如石,

其触鼻者言象如杵,

其触脚者言象如木臼,

其触脊者言象如床,

其触腹者言象如瓮,

其触尾者言象如绳。

有很多方法可以让盲人明白他们是错的。

普通人相对于盲人几乎拥有上帝视角。

当然盲人摸象是则寓言。

如果相对来说我们也没有上帝视角了,无论如何也说服不了那些“盲人”怎么办?

盲人愚蠢吗?

人是有立场的。

立场来源于每个人的生理及生活条件等,所谓完全的客观公正和毫无预设立场是不存在的。

所以人需要朋友国家需要盟友,所以老乡见老乡两眼泪汪汪。

盲人当然也不愚蠢。

相对而言任何人都是“盲人”。

如果一个人因为可能犯错而不敢做出判断,那他几乎做不成任何决定。

犯错和犯蠢,是不同的。

既然参与了游戏,该下判断就得下。

金庸武侠里一个慕容复一个郭靖,集众家之长身兼各家各派武功。

慕容复通过书本学习应该不太靠谱。

最精华的知识技能只能通过师徒之间面授。

但,比知识更难捉摸的是人。

曼昆假设的理性人可以概括绝大部分,古人也说来来往往皆为名利。

但,名利的游戏并不好玩。

寒战里梁家辉说:我服务了香港警队30年,认识不少人也得罪不少人。

不过在这30年,我学会了一件事,就是每一个机构,每一个部门,每一个岗位都有自己的游戏规则。

不管是明是暗,第一步学会它,不过好多人还没有走到这一步就已经死了,知道为何?自以为是。

第二步就是在这个游戏里面把线头找出来,学会如何不去犯规,懂得如何在规矩里面玩,这样才能勉强保持性命。

一,始于“错误”:

我们从出生就开始一边感知这个世界,一边接受父母的知识输入,将自己的感知与父母传授的知识进行匹配,这是我们的感知系统被标签化,契约化的过程。

父母传授的知识之于他们的体验和之于我们的体验是不一样的。

因此,整个基础都是构架在“错误”之上,但正由这样的契约化过程,仍使得我们依然井然有序,感知系统的差异被隐藏了。

就如不同文化,不同语言的融合过程一样。

二,简洁源于复杂:

每个个体都有完全不一样的感知体系,如果有上帝,上帝要为每个个体创建一个不同操作系统,那上帝岂不是要累死了?

这么复杂的模型根据奥卡姆剃刀原理,就该被抛弃。

这个问题反过来想就简单不少,如果是统一的,一致的,那要进行如此优雅的设计,其复杂度一定会比上帝掷骰子高很多。

而如果个体感知体系都是随机产物,岂不是更省心省力的选择?

三,自下而上:

眼睛的产生被用来反驳达尔文的进化论,如此精密的器官不经过优雅的设计而自然进化产生是难以想象的。

而其作为感知系统的一部分,一致的感知系统的复杂度更是难以想象。

一个随机的混沌的感知体系,类似一张白纸上任何一点都是一感知体系(参考多宇宙假说)。

一致性是在个体交互中动态形成的,是自下而上的。

四,总结:

真相,对于日常生活不重要。

就像《黑客帝国》里的芸芸众生,

只要你不是那个The One,

母体是什么形态无任何意义。

2018,希望能摸摸新的大象。

最后八卦一下:

想象力一词的来源就是盲人摸象。

始于形容盲人们分别摸到大象的一个部位接着开始“幻想大象外形的能力”。

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