波尔在城市里转悠的时候，总会遇到关于存在的透明和透明的存在问题，这可不是想象出来的，而且这种抽象的概念，或许是在用词上出现了什么逻辑问题。但是波尔自己知道，这种阻碍一直在他的生活中出现，而且绝不是偶然。
透过他的镜片，使他习惯于忘了自己是戴着眼镜去看世界。如果一个人在看别的事物时还不时地记着自己是戴着眼镜，是通过镜片的凸凹来决定被视物的远近、模糊和清晰，估计不是眼睛出了问题，也一定是视物神经出了问题。
波尔走路沉思的时候，在想关于存在的透明和透明的存在问题，在观看的时候是否记得是通过眼睛还是镜片看这一双重关系即——眼睛，玻璃镜片，对于存在的存在，有没有对视觉的影响？
我保证戴眼镜的人都忘记了这种多余的实在是无关紧要的问题。就像用餐时，必须用到筷子，是看着筷子用餐，还是直接看着食物用餐？一个间接的作用力，因为习惯而被忽视。
所以波尔常常戴着眼镜，也是因为习惯。
这是一件事物在它自身承起了一种常性作用后，自性会在作用中隐去，这一存在的存在，应当作不存在的存在来看待。就像伊塔洛·卡尔维诺写的《不存在的骑士》中说的不存在的存在其实就是一种存在。
从一个故事的发生角度来研究，是一个接近于无限透明的哲学问题。答案是波尔在转悠城市的时候，准备迈步进入一个华丽的大厦时被透明的玻璃门挡在了门口的故事。
波尔发现了一个问题，门口的门迎员，她在看着他笑，并且伸出右手向旁边一指。这个手势波尔感觉非常熟悉。哦，对了，在十字路口，交通警察是有这样的手势。不就是向右转吗？波尔向右走了两步再迈步。“砰”的又一声，波尔又一次被透明的玻璃门挡回。漂亮的门迎服务员虽然是出于职业的礼仪微笑，但是此时她笑得使自己苗条如线的身材成弧线了，她虽然想保持笔直的站立，但是她的手势却极力掩饰着她的笑，她的身子已经被笑声引发得抖个不停。
波尔看着她笑，恍惚地意识到，似乎是一个梦。咫尺之间，他并没有走到真正的入口处，透明的玻璃门光洁地反射着光。
波尔想到自己刚才撞玻璃，跟唐吉诃德大战风车相比还是逊色多了，简直不可一提。他只是撞向看不见的透明，撞向存在的不存在。
我为什么要撞？他问自己。这一定是玻璃出了问题，它太透明，以至于透明到无法证明有没有玻璃存在。或者眼镜片与玻璃之间发生了光学问题。物理学叫什么来着，是光和光之间折射形成的空间梦幻，对视物神经造成了生物磁波干扰，使眼睛在一定的时间空间下形成了黄金射线，成为看不见的存在。
如果说眼睛所到之处，只见人不见玻璃，能够意识到这种现象，要么是习惯于存在的不存在成为一种必然的认定，要么是眼镜片欺骗了眼睛这一光学幻视。波尔认为这是一件值得研究光学和视物神经课题。
当波尔思考良久，终于向右边又多走了两步时，才发现玻璃门是打开的。原来刚才他走的是引门，是只有玻璃没有门的透明体，是一个通过透明玻璃存在的不存在，波尔想。
波尔终于从梦幻来到现实，从科学的分析进入了哲学的自我思辨，最后才迈着步子进入了大厅，那个门迎服务员朝他微微一笑，已经稳定了刚才因笑而倾斜的身体。那微笑里完全是对波尔刚才视物无物的笑，投以“存在的不存在”的抱歉目光，那抱歉的目光里没有玻璃。
波尔感到她的目光向着他的眼镜片看进来，她完全忽视了他的眼睛前面还有一双看得见的玻璃镜片。
波尔走近她，觉得还是应该对她说点什么才对。其实他是很想对自己说点什么。
“您好，先生，请问有什么可以为您服务的吗？”门迎员抱有歉意地问道。
“您好，刚才是有个问题，”波尔说着把头转向了身后，“这看不见的玻璃，对于门而言，我以为这是一个值得研究的光学问题，但对我自己来说这是一个值得思考的哲学问题。”
波尔停顿了一下又说道，“向你请教一个问题。”
“先生，您说，什么问题？”
“你说那大块玻璃，里面有一个美丽的女孩，是先看到玻璃呢，还是先看到女孩？”
“应该是先看到女孩，先生。”门迎员有点羞涩的样子微笑着答道。
“可是，玻璃被撞了。”
门迎员想了一下说道：“先生，这应该是一个值得思考的哲学问题。”
波尔笑了，门迎员也笑了。
笑是最美好的哲学。
