大家好，我是讲书人郭禹彤，今天我要给大家讲的是中庸第四章：子曰：「道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。」
孔子说：“中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到。就像人们每天都要吃喝，但却很少有人能够真正品尝滋味。
现实生活中，我们经常有这样一种坏习惯，那就是越是普遍存在的具有规律性的东西，就越容易被我们视而不见，因为我们已经对此习以为常了，觉得它没什么了不起的，中庸的道理就是这样。比如我们在日常生活中，就经常会发生骑驴找驴的现象。孔子认为，中庸之道之所以不能够普遍实行，是因为那些所谓的聪明人太“聪明”了，处处要显示出自己的智慧来，结果反而画蛇添足，凡事都做过了头，甚至使事情向相反的方向发展。殊不知，“聪明”的智慧应当自然而然地流露，要建立在理性思考的基础之上，事情要做到恰到好处的地步，决不能为了聪明而聪明，不懂得这一点，就不可能做到“中庸”。
中庸智慧的核心是恰到好处、适可而止，无过之亦无不及。
大军事家曹操可谓深谙此道。据《三国演义》一书中讲，曹操攻下张鲁的老巢南郑，取得重大的军事胜利。这时，谋士们纷纷进言，劝曹操乘胜进军，直取益州。司马懿认为，此时刘备刚刚灭掉刘璋，全蜀上下并未归心，益州一胜，再乘势进兵，刘备之军势必瓦解，这个天赐良机不应当失去。谋士刘晔也认为，一旦错过战机，刘备安定蜀民，据守关隘，日后就难以消灭了。曹操却不以为然，他认为夺取益州的时机还不成熟，因为刘备此时刚刚夺取胜利，军力旺盛，士气高涨。另外，尽管孙刘两家矛盾不断激化，然而一旦曹操的拳头伸得过长，后方必然空虚，那么此时作壁上观的孙权绝不会袖手旁观，失此良机，而很可能绕过荆州直袭许昌。所以，在这种情况下曹操更应当适可而止，按兵不动，而不能头脑发热，图一时痛快。后来的事态发展，就证明了曹操的决策是正确的。能以“中庸”之道行事的人，一定是真正的智者。在我们的日常生活和工作中，要明白这个道理，这样我们才能成为生活的强者和智者。
于丹在《论语心得》中多次讲到“凡事要有度”，给我留下了深刻的印象。人生在世，无论做什么事都要把握分寸、尺度。在生活中，要学会放弃，学会衡量，懂得适可而止的人，才是人生的智者。
《克雷洛夫寓言》中有一个关于《命运女神和乞丐》的故事：有一个乞丐，背着打满补丁的褡裢袋，拖着疲惫的脚步，一面自嘲贫困，一面咒骂那些富得流油的人贪得无厌。正在这个时候，命运女神出乎意外地出现在他的面前，请他打开他的褡裢袋，表示愿意给他金元。当金元源源不断流入他的褡裢袋时，命运女神问他够了吗？乞丐连说不够、不够！女神提醒他不要再装了，否则褡裢袋就要胀破了。但乞丐仍不满足，还要再往里装。结果褡裢袋彻底破裂，所有金元流失一空，命运女神也走得不见踪影了。最后，乞丐连一个金元也没有得到。
有人也许会笑乞丐的贪心，笑他不懂得取舍有度，适可而止的道理。其实，生活中这样的人不在少数。
有的人总是贪求更多，所谓欲壑难填。在已经有所得的情况下，欲求更多，然而，连本来可以得到的也失去了。可见，凡事有度，过犹不及。因而，在日常生活中，做到不偏倚、不消极、不过激，取舍有度，适可而止，这才是一种人生境界与智慧。
水满则溢，月满则亏。我们要做到凡事皆有度，过犹不及。
