读江子《回乡记》读后感
梦飞
乡愁是人类永恒的主题，每个人都有故乡，都有成长的环境，那是心灵的热土，灵魂的家园，父母及亲友所在的地方。虽然很多人后来会因为求学、就业及其他因素进行变迁，但那最初的印记一定在心间。
江子老师的《回乡记》便围绕“乡愁”这一主题描写了他老家那片热土（赣江以西，江西吉水县枫桥镇一带）发生的事、习俗、人物变迁及衍生出来的故事，故事人物都有原型，都是作者本人身边的亲友、朋友、邻居、村里人及邻村人等，所以读起来倍感亲切。
从大年二十九到壬寅年正月初四，在我回进贤县老家过年期间，我正好带着这本书，也读完了这本书。江子老师写的任何一本书，我都能连续看完，而且每一本不会超过五天，不论是《去林芝看桃花》、《青花帝国》、《苍山如海——井冈山往事》等。《回乡记》是我拜读江子老师的第四本作品，就只剩《田园将芜——后乡村时代纪事》没看呢，下一步也准备买来品读。江子老师的叙述语言朴实、幽默，读起来就像在听故事，没有任何违和度。这也就是江子老师说的任何文学作品都是有文学温度的，我从他的作品中找到了适合我的温度，所以我就觉得特别舒服。
我虽然从六岁起就在小县城成长、上学、工作以致后来到省城发展，但故乡的云，故乡的风，故乡的水土依然清晰如昨，毕竟在乡村里留下童年记忆深刻，例如家乡的方言，家乡的饮食，家乡的风俗习惯，甚至家乡祖屋门口的那棵柚子树，依旧在心灵的深处开着淡淡的花，散发着幽幽清香，穿透岁月的洗礼，依旧芬芳四溢，仿佛就在身旁开着，所以故土难离。许多成名成家的人都觉得故土难离，希望叶落归根，有的人远隔重洋，哪怕跋山涉水，在清明节那天都要想方设法回乡祭祖，哪怕就在祖坟上磕磕头，点上一柱香也行，以了却心头那份魂牵梦绕的思乡之情。
江子老师描写的是一片广阔的赣江以西（吉水县一带）的壮阔的农村景象，这里有他爱习武的爷爷，因为想把武术继承和推广下去，从小教化他，但由于江子老师年幼体弱，武术方面也不存在禀赋，爷爷因为身体原因也只传授一年，便离他而去（去世了），所以江子老师也没有得到武术的传承，但赣江以西的人爱习武，爱打抱不平，处事公断的习气值得赞扬，江子老师也希望千百年来赣江以西传统武术乃至来自中华传统武术，能够有人传承下去。
《 怀罪的人》描写的是一个叫做“三生”的人，他是和作者童年一起长大的人，在县城开着一个叫“烦恼丝”的理发店，他不仅手艺特别好，而且在店里能接触许多官员，能给乡村们办不少事，“三生”机敏，聪慧，很快，“三生”就发财了，赚了几十万，但是不久，“三生”就卷钱跑了，店也关了，原来是沾上赌博，欠了巨额债，还不起背井离乡到外面躲债去了，自己父亲的终都送不到，也是一个漂泊回不了家的人，金钱的债可以还了，亲情感的债错过了就永远还不清。
《不系之舟》与《临渊记》是两篇很触动心灵的文章，也是本书的灵魂所在，《不系之舟》说的是一个农民出外打工，发家致富，但他哥哥去世留下一个16岁的孤单侄女，竟然被他妻子带去穷苦老家给哥哥作媳妇了，妻子老家因为气候恶劣，穷山恶水，男人大都讨不到老婆，妻子为了让哥哥后聚有人，竟能出此下策，该妻子伤透了老公的心，妻子也永远回不来了，这就是赣江以西某些偏远农村还存在的残酷的落后的社会状况，揭露了真实的人生，很多人的命运就像不系之舟，飘到哪里？自己也不能把握和决定，很飘渺。
《临渊记》描写的是赣江以西的一个叫“谷村”的村庄里，有一个孩子，18岁少年，叫李瑞水，由于高考失利，被父亲说了两句就离家出走，几十年都没有再回来过，直到现在也没有回来过。文中同时描绘了作者陪同一个名人纪念馆的研究员叫“黄祖琳”的人到吉水县各个村庄，寻找一个叫“刘时显”的人的族谱记录和生存轨迹，他是500多年前从吉水乡下走出后来到湖南宁乡扎根落户，。另一个吉水人，走得更远的，他叫邓汉黻。在北宋开宝六年（973年），受朝廷之命来到广东任职，最后定居在香港锦田，一边开垦荒地，一边教孩子读书，后来他的子孙在香港见次繁衍开来，成为香港当地的名门望族，这个邓氏家族的人及后人不断地给吉水县捐钱捐物，修建祠堂、学校，他们永远不忘自己的根和血脉，这也是故乡之情结。
…… “ 一方面，对故乡悲观失望远走他乡，另一方面，又在故乡是力所不及的地方，对故乡魂牵梦萦;一方面，把回故乡的路完全斩断，另一方面，又不断在新的驻地暗中埋设关于故乡的信息通道。这是一种十分矛盾的情感，对那样一种对故乡既冷漠又炙热，既绝情又深情，既放逐又吸引的现象，我尝试着命名为“临渊””。……
我觉得作者把这种远离故乡，在他乡隐姓埋名生存，又割舍不了对故乡的情感比喻为“临渊”是非常恰当的，呆在故乡有可能失足掉进“深渊”，只有“出走”和“远离”，但灵魂上又“守望”着故乡的“深渊”，永远不能割舍，这是一种脆弱而又悲情的“守望”。
《 磨盘洲》也是《回乡记》这本小说里描写的很美的一个篇章和故事，故事讲述的是一位朴实无华的老太太，在年轻时痛失丈夫，用羸弱的肩膀，守寡带大四个小孩，刚守寡时，身体都不太好，后来就去信奉菩萨，拜佛许愿，奇迹般的，身体就无恙了，把儿女扶养成人，儿女也先后成家，儿孙满堂，成为一个大家庭。在80岁的时候，她再次去磨盘洲的磨盘寺，还愿烧香拜佛，不小心失足掉进了水渠里，走了。这个故事很凄美，但并不恐怖。这个平凡而又伟大的老太太，是赣江以西无数平凡农村妇女的代表和缩影，她们一生勤劳朴实，无怨无悔，无私奉献，自己相夫教子，相夫教子，里里外外一把手，操劳一生，把家庭料理好，把子女抚养成人，最后又帮忙带孙子和外孙，直到生命最后一刻。她们把灵魂寄托在神灵和菩萨上，繁衍生息，守望家族，最后自己的肉身幻化成一尊尊菩萨。佩服作者充满感情的象征表现手法。
不得不提的是，作者的核心之作《回乡记》，这篇文章主要描绘了江子老师的亲伯父，他叫曾水宝，曾水宝是一个非常聪慧、勤奋、好学、上进之人，是家里的顶梁柱，也是村里的顶梁柱，自古忠孝不能两全，由于大祖父不能生育，收养了他，逼迫他生儿育女，传承香火。为了尽孝，他放弃中专毕业由于成绩优秀可以留校任教的机会，来到了农村，取了媳妇，生下一连串孩子儿女（共七个），总以为怀揣学识，只是暂居农村，总有一天能再次走出农村，却没想到命运的安排，一生再也走不出来了。但曾水宝投身农村事务，靠着自己勤奋的双手在农村里闯出了一番天地，成为村里最有学识，最有胸怀，最有见识的人，既懂农村罐溉水电知识，又懂文艺宣传安排，既懂爆米花技术，又懂看风水，还是个村族谱延修的技术顾问。真是个多面手，慢慢的成为村里最有威信的人了，成为村里人心中的老大。谁家小孩不听话？请他去管一管；村里人讲不清道理，羡慕争吵的人，需要他帮着理一理是非黑白，给村里刚生娃的人取姓名；婚丧嫁娶，请他去主一下盘……
说实在的，我非常欣赏江子老师的伯父曾水保，他是一位能人，是一位智者，他虽然只是一位中专毕业者，却很有远视，很有见地，他在自己村庄上建的两层楼，门楣上也写着“潜志”二字，造物主的侍弄和命运的安排，他没能走出积吉水县枫桥镇陇洲村，但他哺育了后代，教育了后代，鼓励好男儿志在四方，教育自己的儿子和江子老师考上了师范，走出农门，端上了国家的饭碗，多么有胸怀的一个人，后来，他的孙辈们在读书上，你追我赶，纷纷考上大学，毕业后留在了不同的城市，这等于是，他们接过了他的火炬，帮他完成了走出村庄的夙愿。江子老师也成为省文联的一名工作者和领导，一位知名作家，和他有这么一位有学识的伯父不无关系。
本书中还有一篇文章《三叔家的狗》，描写得也是十分精彩，三叔家的一只母狗，为三叔看家，狗长得十分得好，姿色不错，引来公狗，生了一对双胞胎姐妹，母狗公狗十分恩爱，后因三叔在深山开养殖场偷税漏税，为了请税务部门的人和银行贷款部门的人吃狗肉，就把公狗宰杀了，母狗就一直郁郁寡欢，十分悲伤，直到最后误食不明食物而死，通过这篇文章发现，狗也和人类一样，充满爱恨情仇。
江子老师本书中的其他文章《行医记》、《购房记》、《杨家岭的树》、《建房记》、《高考记》、《指上的航行》也写得十分的好，这里就不一一累述，希望有兴趣的朋友自己去阅读。我今年回老家过春节，怀揣着江子老师亲笔签名钦印的《回乡记》，只用短短五天不到的时间就看完了，其实真正在看的时间也就一两天，因为春节期间还要作客，还要拜年，都是利用茶余饭后，晚上休息及坐在去亲友拜年路上的车子上的碎片时间看完的，江子老师的每一个故事都很吸引我，能产生共鸣。
毕竟中国人大部分都来自农村，我的父亲母亲也在农村长大的，我童年也在农村度过的，所以我对农村并不陌生，农村的习俗，农村的人文都在我的胸中，江子
老师的《回乡记》是对故乡的惦念，是对中国广大的当代农村生活的真实描绘，表达了中国农村人生存的真实现状和爱恨情仇。
那故乡的明月，那故乡的小河，故乡的风，故乡的云，永如仙境，印刻在每个人的脑海里……
请大家轻轻翻开江子老师《回乡记》（广西师范大学出版社），重温大家心灵深处的有关乡土生活的一切美好记忆。
