写在前面：此文是我自己一段心路历程的梳理。也算一篇读书感悟
宗萨仁波切《正见：佛陀的证悟》
一念妄心仅动，即具世间诸苦。
佛教智慧提供了理解我们这个世界的一个角度，这个角度的核心就是——无常。
何谓“无常”？
一切和合之物皆无常，我们意识所能达到的极限空间里所有的事物皆为无常。
悉达多以吉祥草为垫，坐在一颗菩提树下，探索人类的本性。他了悟到一切万有，包括我们的血肉、我们的所有情绪和我们所有的觉受，都是由两个以上的元素组合而成，各个元素在和合的同时，它们的性质也随之变化。一切事物都是相互依存的，因此一切事物都会改变。一切万有，没有一样是以独立、恒常、纯粹的状态存在。无常并不像一般人以为的就是意味着死亡，而是意味着变化。
例如，一段恋爱关系的了结、一段婚姻走到尽头，都是无常，关系、婚姻，所有的事物都不会永远保持不变，结束、离开，缔结新的关系，永远在变化，生中蕴含着死，一段关系的结束意味着必然有另一个东西产生，一段关系的缔结必然有其他东西在消亡。
了悟无常，我们可以接受死亡，死亡只不过是生死循环上的一个部分，我们进一步体认到我们没有能力扭转死亡，因此也就不会困在期待之中。而如果没有盲目的期待，就不会失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，我们就不会患得患失，我们才能真正完完全全地活着。
也许你会觉得这样的人生观太无趣、太消极，不够刺激。用无常来看待周遭的事情，期待与失望会逐渐消融，你很容易觉受到他人的焦虑、痛苦、无明，而自然对他们升起慈悲心。
许多人认为和菜头是一个暴躁而愤怒的人。但对于我而言，那是一种外在的显现而已，我自己的内心极少动怒，与其说我讨厌某些人，不如说我讨厌他们身上的无明。（——和菜头微博问答）
生起慈悲心的原因就是因为你了悟到一切万有皆无常，而大部分人都竟然对这一点视而不见。因为懂得，所以慈悲。
在证悟的路上，我们还会遇到很多障碍，比如深陷情绪的陷阱，执著地认为我是真实存在的，囿于概念或标签而无法自拔。
我们为何焦虑和恐惧？
因为我们怕失控，怕失去对生活的掌控，怕达不到社会共识要求的成功标准、好人标准、优秀标准；我们恐惧的背后是对确定性的不断渴求，我们对未知感到恐惧。我们对肯定的渴望，是植根于我们对无常的恐惧。阿多诺、霍克海默《启蒙辩证法》认为启蒙就是——摆脱恐惧，树立自我。这是西方思想系统中工具理性的一面，试图通过对确定性的追求，来摆脱恐惧。
我们言语形容的情绪也许只有十几种，但是在言语之外，无命名的情绪何止千种，我们每个人都在情绪的海洋中如坐云霄飞车一般，会因为收到男朋友送的包包而心生欢喜，因为男朋友爽约而心生怨恨；因为心仪的女孩不理你而恼怒，因为新买的衬衫沾上了咖啡渍而生闷气……一天之内，我们就可能体验喜怒哀乐多遍。我们都是情绪的奴隶，我们深陷情绪的漩涡而无法逃离。
追本溯源，导致痛苦的是人的情绪。事实上，情绪即是痛苦。
情绪，到底是如何产生的呢？直接或间接的，一切情绪都生起于自私，即它们都与执著于自我有关。无明的根源就是执著于自我。
自我只不过是我们创造的一个幻像。当我们看着自己的身体（色）、感受（受）、想法（想）、行为（行）和意识（识）的时候，我们通常制造出一种自我的概念，而且把这个概念视为恒常而且真实的。
镜子中的你是幻像，难道镜子前面的你就不是吗？
由于我们的认知缺陷，体认不到一切万有皆无常，这导致了我们的无明。任何源自无明所做的行动，都是冒险。我们在不了解或不完全了解的情况下行动，就不会有信心。我们的根本不安全感因此而起，创造出所有这些有名或无名、已知或未知的各种情绪。
例如，我们认为很了解自己的伴侣，我们认为Ta一定能理解自己内心的想法，所谓的soul mate不应该是这样吗？我们就会像打开伤口一般地暴露自己，但是任何时候，可能会打翻我们以为的无数个状况之一会突然出现，在你暴露的地方撒盐，使我们退缩哭嚎。
几乎我们所做的、所想的或所拥有的每一件事物，包括我们的心灵道路，都是为了要确认它（自我）的存在。是自我，害怕失败，渴望成功；害怕地狱，渴望天堂。
自我是最难破除的幻象。由自我引发的欲望、心智昏沉迟钝、骄慢、自大、盲目迷恋、丧失觉知等箭矢让我们痛苦不堪。例如，在求偶期间，双方都各自表现出骄慢，不断评估对方是否配得上他们，或者他们是否配得上对方。一个女孩子可能为了广告上的美白效果，购买远超出她支付能力的美白霜，接下来的一个月就只能啃方便面了。
我们都生活在关系中，而所有的烦恼几乎都来源于关系。为了忧郁的童年而责怪父母，为了父母的不和睦而自责，因为恋人的小脾气而一整天不能专心工作……有些事情我们能做，而讲情况扭转成于己有利，然而基本上，我们无法做到了解所有情况再行动，我们无法永远百分百准备妥当。因此，我们的对手只需要做百分之一的准备，就能够造成所有的伤害。
悉达多的解答是——培养对情绪的觉察。如果情绪正在生起的时候，你能够有所觉察，即使只是一点点，就能够限制它们的活动。同样的，只要我们了解我们所欲求的对象事实上是和合而成的现象（无常），就能破除诱惑的魔咒。
不知才是恐惧的真正根源。觉知不会妨碍你的生活，反而让生命更加充实。如果你正在谈一场恋爱，而且了解它只不过是短暂的一瞬，你就能够真正地享受恋爱。
我的微信签名是这样一句话：因智慧故，不住轮回；因慈悲故，不住涅槃。证悟就是不停地修炼智慧，不住地轮回，一遍一遍把自己消融重生，这条路很难，所以走的人少，但是智慧往往就是在你通过窄门之后才可能证得。
涅槃是既非快乐也非不快乐——它超越了一切二元的概念。涅槃是寂静，涅槃是安心。如果证悟只是快乐的话，那么某种更好的东西出现时，它也会被抛弃。构筑于快乐之上的人生，基础是脆弱的。
因为懂得，心生慈悲，从而得到自由和解脱。慈悲就好比佛性所发出的光。如果能珍惜重视这乍现的光芒，投入更多的能量往光源的方向移动，佛性是可以被发掘出来的。
如果我们稍微了解，某些熟悉的观念、感觉和事物只是如梦幻般存在，就会发展出更幽默的态度。在生活中体认幽默，能避免痛苦。我们仍然会经历情绪，但它们不再能戏弄我们，蒙蔽我们。我们仍然会堕入情网，但没有被拒绝的恐惧。我们会使用自己最好的香水和面霜，而不会留到特备的场合再用。如此，每一天都会是特别的一天。
我不深刻，我只是个内向的人。
