历史最有趣的地方，大概就是在她那朝代更替、解放生产力、解放人性的必然趋势之中，蕴含着无数的偶然性。这些偶然性，不仅让历史的细节更加跌宕起伏，扣人心弦，还往往让我等后人产生遐想和思考：若是当时真的有那么一点点的纰漏，历史的进程，会有怎样的波折呢？
韩信和李靖，就是这种带着绝佳偶然性传奇光环的人物。二人都曾因为犯法而险被砍头，都是在铡刀下落的前一刻大声呼救才救了自己的性命。后来二人一个成了西汉开国功臣，当时的第一名将；一个成了李唐开国功臣，同样是当时的第一名将。后来二人都因为功勋卓著，而入选了在中国历史上有极高荣誉的武庙十哲。
那时的韩信，在秦末的乱世中，如蝼蚁一般，低到了尘埃里，以至于连他从项羽军中逃到刘邦大营都没有人去认真追究。后来韩信犯法，和同犯一道被押到了法场，准备行刑。就在刽子手杀了其他十三名犯人将要斩杀韩信之时，好巧不巧的，大将夏侯婴过来了。如韩信这般，为了功成名就能忍辱负重甘受胯下之辱的英杰，怎么可能甘心赴死呢？他冲着夏侯婴大喊：“上不欲就天下乎？而斩杀壮士！”夏侯婴作为这偶然性中的重要一环，自然也不是等闲之辈，三言五语，便了解了眼前这人韬略无双，便下令释放了韩信。后来韩信南征北战，因功受封王爵，与萧何、张良并称为汉初三杰，终被后世称为“兵仙”，更使得之前的那段经历成为传奇。
李靖的故事，和韩信如出一辙，不过李靖犯法就是真的有些“找死”了。当李渊、李世民父子阴谋起兵造反之际，李靖敏锐地觉察到了晋阳府即将有大事发生。作为隋朝名将韩擒虎的外甥，李靖自然还没有投靠革命军队斗地主的觉悟。他伪装成囚徒，准备去江都告密，不料被李渊捕获，即将处决。李靖在铡刀前大呼：“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”（这句话和韩信的呼救高度相似，我猜他一定是看过了《史记韩信列传》并且自觉地背诵了全文。）李渊一听，忙给李靖松绑，并且在后来的战争中一次次给予李靖展现军事才华的机会，这才有了创建大唐基业，名扬天下的李卫公。
我一直觉得，时势造英雄，英雄同样也造时势。历史的车轮滚滚向前，从奴隶社会到封建社会再到资本社会，从贵族执政到士族执政再到文官执政，这些大的趋势和进程，稳定地甚至都有些枯燥。那历史究竟是靠什么来这般强烈地吸引我们这些后世凡人呢？是鸿门宴中逃走的刘邦，是赤壁军营上刮来的东风，是靖难之役中多次扬起的风沙，是因为出过天花而成为帝王的玄烨……历史最有趣的地方，就在于她那无法撼动的必然性中，蕴含着无限的偶然。
