假若虚伪极了就有点像真诚，冠先生的要请瑞丰吃饭是真诚的。他的虚伪极了的真诚是来自北平的文化，这文化使他即使在每天亡一次国的情形下，也要争着请客。这是个极伟大的亡国的文化。
冠先生虚伪的嘴脸，在这段文字中暴露无遗。极度虚伪有点像真诚，他要请瑞丰吃饭，可能假口一提，但死要面子，虽心里一千个不愿意，还是硬着头皮去兑现。虚伪极了的真诚，即使在亡 国情形下，也争着请客，打肿脸充胖子，亡国的文化，作的样子，令人可怜又心寒。
当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁，而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。
瑞丰这位小市民，面对亡国的现实，爱国情怀早已被他放在一旁，而专注意到吃喝拉撒中的小节目中。只要他的口腹得到满足，他灵魂可当五分钱卖出去，廉价的灵魂，可悲的人呀！文化稀烂，市民麻木不仁，早已撇开民族使命召唤，沉迷于自己生活，犹如井底之蛙。
只有把握到一切都无聊——无聊的啼笑，无聊的一问一答，无聊的露出牙来，无聊的眨巴眼睛，无聊的说地球是圆的，或烧饼是热的好吃……才能一见如故的，把一个初次见面的友人看成自己的亲手足一般，或者比亲手足还更亲热。
无聊的状态描写，可以肆无忌惮地啼笑，一问一答，露牙，眨眼，说着不咸不淡的话题，把刚认识的朋友当作熟人，亲密无间。这样处事方式，也是达到一定境界，和稀泥似的操作，不得不佩服该为人处事风格。
他的嫉妒变成了讽刺，他的狭窄使他看起来好像挺勇敢，敢去战斗似的。他打牌也是这样，当脾气不大顺的时候。他摔牌，他骂骰子，他怨别人打的慢，他嫌灯光不对，他挑剔茶凉。
这段描写蓝东阳这人，他自私自利，以自我为中心，总觉得自己毫无错处，他把自己不和牌原因归于别人的瞎打乱闹。他把自己的不顺，归于外界因素，他骂骰子，他怨别人打得慢，他嫌灯光不对，他挑剔茶凉。这样自私的人发脾气，如此无理取闹，令人无语。
老舍先生把各种各样人物写活，不仅是外貌和语言描写，更注重人物心里描写，一系列的心里活动，把人物性格展现出来，值得我们学习。
