今天我刷到“张扣扣事件”，我不完全了解，也不过多讨论。今天我只想讨论一下当代的理性。
当代的理性在我的理解中是一种旁观者清的理性，我不否人他们是对的，但是那是法理上的对，法不容情 所以张扣扣可以死，但是他的死不是某些“理智的守法好公民”所说的“此人偏激，死的好”。您的理智其实是单纯的，而在中国的单纯理智是不健全的。
即使张是偏激，但是中国有一句话叫“情有可原”。试问你的母亲死在你的面前，你能做出比张更好选择吗？请您理智的告诉我。
即使张可能造就下几个孩子跟他成为一样的人，那么您理智的告诉我，那么几个在一个嚣张跋扈的家庭中，能成长为何的厉害的人物。
当代的理智，我作为人，是难以理解的。
我们做一个高尚延伸，道德底线、伦理及规矩
道德在我看来不是每个人都能具备的，伦理你可以不遵守但是你一定要知道，而规矩你必须遵守也必须知道，但是不要随便拿规矩压人，因为你是拿着人最末等的追求，去对一个人进行压制。所以你以规矩压人是先考虑你是否知伦理且具备道德，这之后你可以，如果你没有了道德和伦理，那么请您不要行“五十步笑百步”的事。
居然都讲到这了，之前的其实有些大而空那就讲点小的切合生活的“人情”。
“人情”这个词我的解释是:“一个人应该具有的基本情感”。而不是什么高尚的道德、论理和规矩。基本的感情就是爱与恨，就张的事来说，他足够爱他的母亲，所以他足够的恨他的杀母仇人。也因为有些人的母亲作为女人的母爱，才会十月怀胎将它们生下；而它们的父亲也因为父爱，才会一把屎、一泡尿将它们养大。我们都是人情的产物，可惜了。
当代的有些……若只是单纯的理性，那么我想说它们应该好好长生不老，为人类“无私”的奉献所有。哦错了！但是也不必多讲。
我不否认我偏激了，我要做理智的人。所以最后说一下自己对规矩与人情的看法:“规矩可以用但是要合情理”。仅此而已在下拙见。（不喜来喷）
