洗耳池，原在巢湖市东门外，现经城市多次扩容，渐为城市所包容，成为市区一景。
洗耳池原名洗耳方池，其名的由来，缘于一个历史典故。
据《巢县志》记载，上古之时，帝尧召隐土许由去担任九州长，许由不但不从，还认为这种要他出山为官的话，污染了自己的耳朵，便用池水洗耳。此情此景，正好被羍牛而来的巢父撞见，巢父问明缘故后说：你在这里洗耳污染了池水，不能饮牛。说罢，牵牛而去。
另据《高士传》记载：“尧让天下与许由，许由不受而逃去。于是遁耕于中岳颖水之阳，箕山之下。尧又召为九洲长，由不欲，闻之洗耳于颖水之滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，由以告，巢父曰：子若处高岸深谷，谁能见子?子故浮游，欲求名声污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
这一记载，与县志所记内容相似，地址却不相符。但巢父实为巢人，并未远游颖滨，料想古人记名贤高士之事，因年代久远而失考，便以名山秀水附会，故有箕山、颖水之误。
明万历丁丑年(1577年)，知县陈经言用秋瓦石将此池修为方形，自此称为洗耳方池。
在方池后空地上构瓦屋数间建庙，因当时的洗耳池与天河相连，每年端午都有数十龙舟集此定渡，所以命名为竟竞渡庙。庙内设巢父、许由二贤神位，供人膜拜，因此又称为二贤庙。此后数百年间，屡经乡绅富豪捐资重建，竞渡庙渐具规模，香火日盛。
竞渡庙后来更名为塔影寺。清光绪十年(1886年)的重建碑文记载：“当门有洗耳池，泉映塔影，因曰之为塔影寺。风景清幽，嚣尘远隔，诚我巢八景之一。”
民国年间，如愿师太接庙，于是改寺为庵。大学毕业并留学日本的张治中将军的弟媳(法名妙行)，入佛门后回乡担任巢县佛教协会会长，并兼任塔影庵的监院法师。
2006年，巢湖市人民政府采纳市政协委员的议案，斥巨资建设开放式的洗耳池公园，使之成为巢城居民集观景、怀古、晨练、休闲为一体的绝佳栖息场所。
