曾国藩的一生，在年轻的时候，他不信天命信努力，认为功可强成，名可强取，身怀修身、齐家、治国、平天下的使命感，这一点是非常值得我们学习的。
诗人解读曾国藩《挺经》第十二卷廪实上篇。
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难，尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
勤俭自立，习惯劳苦，可置身优裕的环境，也可置身节俭的环境，这才是知书达理的君子。我作官二十年，一丝一毫不敢沾染官宦习气，饮食起居，还谨守艰苦朴素的家风，极俭朴也可以，略丰厚也可以，太丰厚就不敢领受了。
凡是仕宦人家，由俭朴到奢华容易，由奢华恢复俭朴可就难了。人切不可贪爱奢华，不可养成懒惰习气。
无论大家小家，土农工商，凡是勤俭节约的，没有不兴旺的；凡是骄奢倦怠的，没有不破败的。
居家要勤，从早起开始，黎明即起，洒扫房屋，这个难吗？不难，但天天都如此，这一坚持就是几十年，就非常难得了。
居家勤俭，尤其是告诫家中子侄，都是苦口婆心，常说常新，关于这部分，前面已有章节详细叙述。
执政要勤，是曾国藩为自己及部下定下的为官之道，落到具体方面，“勤”表现在“五到”：身到者，如做吏，则新验命盗案，亲查乡里；治军则新巡营垒，亲冒矢石也，凡事苦心剖析，大条理，小条理，终条理，先要放得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公犊是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有分寸又不惮再三苦叮咛也。
这并不只是他对别人的要求，更以这些来严格要求自己，早年曾国藩都是事无巨细，亲自过问，奏折、手扎都是亲自操刀，后来身体不如前，才委以他人。
曾国藩的一生，在年轻的时候，他不信天命信努力，认为功可强成，名可强取，身怀修身、齐家、治国、平天下的使命感，这一点是非常值得我们学习的。
