少时读书，必读红楼水浒，和书中人物一起历经爱恨情仇，颠荡起伏，算是自己一场情感冒险。然而心绪难平时，手捧的必定是宗白华先生的《美学散步》，没有什么情节，没有什么冲突，整本书像是一卷娓娓铺开的画卷，有春花夏柳，有秋云冬雪，有世间上一切美好的事物，有一双发现美的眼睛。
宗先生虽是美学大家，但所著不多，因而体现了他的美学思想的《美学散步》变成了学美学的必读之书。读了此书，仿佛就应该懂得了美，宗先生写道，“如果你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”那么，美是在我们心里吗？我固来愚钝，看见春日里盛开的迎春，满心的欢喜却不知怎么用言语表述；感受到炎夏中偶尔滴落的几滴雨水带来的清凉，虽然舒爽但也觉得是万物自然的变化；秋季里的天空澄澈而透明，偶尔飘过的几朵云彩就像是松软的枕头，让我伴着秋风睡一场好觉；冬日里的暖阳洒在结了冰的湖面上，反射出点点金光，迷离了看客的双眼……这，是美吗？
宗先生爱看美的东西，比如雕塑，比如油画，比如诗歌，比如舞蹈……他认为世间上一切美好的事物都是相通的，公孙大娘舞剑的流畅身姿激起了张旭的狂草创作，引发了子美的诗歌灵感，哪怕是一个中年妇人，美也在她的身上表现的淋漓尽致。这里的美不是所有人都能体味到的，最初的美的东西也不是为了变成美而故意创造出来的，它们只是被那些发现美的艺术家总结于心，外化于形，变成世人都能体味到的，感受到的美，才能真正的被称作“这是美的”。
在准备教案时，曾阅读《邹忌讽齐王纳谏》，邹忌三次发问“吾与徐公孰美？”得到的答案都是“公美甚，徐公所不及。”邹忌私心认为是答者有求与自己，故而偏答。但是从另一个方面考虑，答者与邹忌的关系密切，自然在回答时不免带上了平时关系的考量，三人都说邹忌美于徐公，或许只是因为自己对邹忌的了解更多更全面。而此时的“美”就不单单是指外表的美丽，还带上了对心灵的考量。宗先生在书中多次提到“虚实结合”，写诗要如此，分析美的时候更要如此，如邹忌和徐公，外表是实，心灵是虚，虚实结合才能全面完整的分析出孰更美。由此也可以看出，我们每个人对美的理解也是不同的，需要综合多方面的考量，美，是没有准确答案的。
