前些时间自己一直用的砚台摔碎了，心疼了很长一段时间，就好像心用针扎了一下一样。这个砚台是我爷爷留给我的，说是他小时候用的，砚台经过时间的流转被磨的像佩戴在身上的玉石一样光滑，爷爷留给我的时候我还年幼，对于毛笔字没有很大的兴趣，所以砚台一直放在自己小小的储物柜里面，每年年底的时候爷爷就会向我“借”砚台磨些墨写对联。
到大学之后，自己可以掌控的时间多了起来，课余就会拿出来练练字，自己一直没有很大的珍惜，现在真的失去它之后反而懊恼万分。朋友和我说这个砚台已经有些年纪了搞不好还真是个古董，说不定真能值点钱。我并没有像宝贝一样珍藏着，因为我从不曾想着会失去它，再者如果一直藏着而不用的话不就失去它存在的意义了吗？
它碎成两块，我小心的将它拾起，将它重新拼凑，但是一脱手就会断成两半，我想到自己从小开始不知道摔碎过多少碗碟，多少茶具，但是从来没有如此心疼过，从来没有哪次像这次一样让我叹息。其实，砚台说到底不过就是一块石头，更确切的说只是一块泥土，但它被工匠锻造成这样，或许对于这块泥土从它被制作出来的那一刻开始，就注定要被打破。我的伤感不过就是它正好在我的手里被打破，刚好它上了一些年纪，是被传承下来的东西。
我之所以叹息砚台的碎裂是因为砚台有它的价值，因为它终将会毁灭，所以我们才会珍惜，希望这样的毁灭不会在自己的手里发生，至少让毁灭来的时间更加远一些。世界上所有存在有价值的东西都是因为它终将有毁灭的时候。
对于砚台，碎了之后便再也没有用处，就好像身边的很多事物一样，爱情如是，友情如是，一旦碎裂便再也不能弥补，但是曾经挚爱的东西总会有很多的不舍。
关于“破”与“立”的问题似乎有了答案，“立”的价值在于有“破”的存在，而“破”的价值就是为了让“立”亦有价值
如果万事万物都不会毁灭我们便不会再去珍惜，如果鲜花不会凋谢我们就不会冒着寒冷深夜去守护夜来香，如果爱情不会变质我们将不会爱惜身边的那个他，就像砚台一样，不会破碎我就不会那样心疼。当然，如果人不死我们就不会理解到生存的意义。
我总以为“立”是好的，“破”是坏的，现在真的想明白之后好像也不全然如此。
我们的情感，乃至生命，都和砚台没有什么两样，我本是女娲捏土而成，我原是宇宙间的一钵客尘，在某一个瞬间被塑造成生命，有了万分感情，有了万分忧愁，有了智慧与愚钝。缘起缘灭，终将回归尘土。我有时候彻夜长坐，只为了思考一些简单的道理。我看着四周，堆满书籍的书桌，茶杯中还剩半杯未饮尽的茶水，抽屉上挂着上了绣的锁，桌脚的油漆被磨损了，突然间感到巨大的害怕，原来我和这一切都是一样的。因为缘而出现，因为缘而毁灭。
在因缘无常地世界里，在如此脆弱的生命中，最能使我们坦然的恐怕就是禅中的“平常心”。
三祖僧灿说：“莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。”多么博大的胸襟，而他却道一句：“一种平怀”。用这样的胸襟去怀抱生活，那生命的一切烦恼与忧伤自然就灭了。因缘我们有了情感，爱、憎、愁、苦。用一种平怀释然生命，接受“破”，珍惜“立”，破后不再久久怀念。我最后还是将砚台丢进了垃圾桶。
禅中提及的大慧，是人回到主体的主观，生活中不也是那样吗？砚台我知道它终将会毁灭，却不能存心待破，而是在未破之前珍惜它，在破的时候看清：啊!原来只是泥土做的。
