之前我们用了七十五个章节学习了屈原的《天问》，今天我们开始学习屈原的《九章》。
《九章》主要是屈原流放期间的作品，包括九篇，非一时一地所作，为后人辑录而成。
屈原在楚怀王和顷襄王时期，因谗言而两度流放，诗人足迹遍及汉北、沅、湘等地。《九章》各篇已经记录着诗人流放的行程及心理历程。
《九章·惜诵》是《九章》的第一篇。此诗名取自篇首二字，当作于楚怀王时被馋见疏之后，诗人痛切地陈述了自己不见宠于君，关怀楚国命运和前途反遭小人谗言、打击的事实，进一步抒发了诗人的进退两难、表白无路的悲愤之情。
全诗语言真挚生动，朴素自然，以细腻的笔调描摹了抒情主人公的意志活动和感情冲突，直抒胸臆，想像丰富，洋溢着浓郁的浪漫主义色彩。
《九章·惜诵》
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所非忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝以折中兮，戒六神与向服。
俾山川以备御兮，命咎繇使听直。
谒忠诚以事君兮，反离群而赘肬。
忘儇媚与背众兮，情与貌其不变。
故相臣莫若君兮，所以证之不远。
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇。
专惟君而无他兮，又众兆之所雠。
一心而不豫兮，羌不可保也。
疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
思君其莫我忠兮，勿忘身之贱贫。
事君而不贰兮，迷不知宠之门。
忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。
行不群以巅越兮，又兆众之所咍。
纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。
情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。
终危独以离异兮，曰君可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？
欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？
同极而异路兮，又何以为此援也？
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。
设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。
欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？
欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。
背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。
梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
这首诗是作者叙述自己在政治上遭受打击的始末，和自己对待现实的态度，抒发忠而被谤的愤懑，基本内容与《离骚》前半篇大致相似，故有“小离骚”之称。
全篇围绕“忠君反遭贬斥”展开，诗人以苍天、五帝、山川等为证，申明自己的忠诚，却因“众口铄金”而陷入“情沉抑而不达”的困境。
根据诗中情感脉络和叙事逻辑，文章可划分为五段：
从开头至“命咎繇使听直”为第一段，讲述自己写此篇作品的起因。
接下来是申诉的开始，从“竭忠诚以事君兮”至“有招祸之道也”十六句为第二段，这一节是诉讼的正辞。
“思君其莫我忠兮”至“中闷瞀之忳忳”为第三段，述自己心情的忧苦。
从“昔余梦登天兮”至“鮌功用而不就”为第四段，为占梦者对屈原的劝告，与《离骚》女媭一节，大意略同。
“吾闻作忠以造怨兮”至最后为第五段，写屈原找厉神占梦以后的感想。
对于文章的大概我们已经有了初步的了解，今天的学习就到这里，我们明天开始学习屈原的这篇《惜诵》。
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2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。
