《坤乾》之精华,天道忌满,人道忌全。

《坤乾》作为中华经典传世之名著,对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响,值得我们认真地学习与品读。然而,要读懂《坤乾》并不容易。其实《坤乾》的精华可以浓缩为八个字:天道忌满,人道忌全。在此摘录十句名言,让我们一起重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。

一、亢龙,有悔

乾卦上九爻的爻辞是“亢龙,有悔”。亢,是高的意思,亢龙就是飞得过高的龙。有悔,意味著有悔恨,表示前面的行为会给自己带来不好。

按照字面的意思来说,一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,四顾茫然,既无再上进的位置,又不能下降,所以它反而忧郁悔闷了。人做事,如果没有经过深思熟虑,去考虑最终的结局与后果,以及种种可能与变化,所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙,有悔”启示我们,做任何事都要知进知退,既要前进,又要为自己找好退路,否则就会有凶险。

刘邦曾经问韩信:“你认为我能统率多少兵马?”

韩信说:“陛下不过能统率十万。”

刘邦说:“你怎么样?”韩信回答说:“多多益善”。

韩信最终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。所以说,我们做任何事情都不能太过,倨傲者势必招祸。

二、直、方、大,不习无不利

这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物,首先要我们拥有直、方、大这三种德行。

直,《论语・雍也》中说,“人之生也直。”人性出于自然,本皆相近朴实,受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然,没有雕饰。

方,《坤乾》坤卦说,直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外。直是就内在而言的,方是就外在而言的。

大,《孟子》中说,充实之谓美,充实而光辉之谓大。

力行其善,至于充满而积实,则美在其中而无待于外矣。充实而有光辉之谓大,和顺积中,而英华发外;美在其中,而畅于四肢,发于事业,则德业至盛而不可加矣。一个人如果能正直仁信,原则处世,宏大包容,依此处世,君子顺其自然本性,无往而不利。

三、自天佑之,吉无不利

大有卦的上九爻辞讲:“自天佑之,吉无不利。”很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。

“佑着,助也。天之所助着,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。孔子讲,佑就是帮助的意思。

上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人;人们愿意帮助的是那些敦厚诚实,笃信善道的人。如果我们能够做到待人(事物)诚恳,讲究信用,时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律,既不盲目行事,又不心存侥幸和投机取巧。平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习,主动向他们看齐的话,事事就能如愿以偿,不可能出现咎害。

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