气色明润，固为快顺；限步崎岖，亦多蹇利。
■一个人的脸色很好，而且眼睛明亮，天庭饱满，那么他做事的时候一定顺利。如果相反，无论他走到哪里他都不如意。而且做什么事情也常常受到挫折。如果一个人五行相克，而且初、中、末三限有残缺不全的地方，他的命运也会有很多磨难。
头尖额窄，固不可以求官，色惨神枯，兼何由而发迹。
■如果一个人头部尖削，额头不宽，他是没有福份当官的，如果在加上脸色难看，精神不振，他又怎么会走好运呢？
眼光如鼠，似偷盗之徒，睛窜若獐，如横死之汉。
■如果一个人的眼光像老鼠的眼光，那么，他必定是鼠窃狗偷的人。如果一个人眼神不正，而头像獐子的脑袋，他一定不得好死。
眼凸如蜂目，亦主凶刑，口匾似鲶鱼，终须困乏。
■如果一个人的眼晴像黄蜂的眼睛；也是不会有好运的，必主刑伤。如果一个人的嘴像鲤鱼的嘴一样扁平，他的生活也一定很苦，按照五行相克的道理以及五行和相貌的关系来看。有以上几种面相的人必定会生活贫困，或者年老时无衣无靠，或者年少早死。
为僧者头圆必贵，作道者貌清可荣。
■当和尚的人，如果脑袋很圆，一定是大贵的人，当道士的人，如果脸色清瘦，一定可以有很高的位置。
从这一段开始一直到论述根基的一段，说的都是和尚和道士的面相。
顶突头圆，必住名境；神清骨秀，须加师号。
■脖子瘦长，脑袋很圆的和尚，他一定会在有名的佛寺，如果和尚脑袋长得很圆，脖骨很高向外突出，而且额头很宽，脸部也很端正，那么他一定会撑管寺庙里的大权，当主持方丈；就像深圳弘法寺本焕长老和他的接班人印顺大和尚。还和河南崇山少林寺释永信一样，下细看他们又有哪个不是脑袋长得又圆又大的呢？清瘦骨爽的道士一定会有天师的称号。眼神像闪电一样锋利，骨架像仙鹤一样清奇，如果是道士，一定会得到天师的称号。
重颐碧眼，富禄高僧；广额秀眉，文章之士。
■脸上肉很厚，而且眼睛是青绿色的人，一定会是一个富贵的高僧。因为，脸肉厚主管着一个人的富贵，而且眼睛是青绿的人，一定富有智慧。 前额宽阔而且眉毛及细又长的道士，一定是非常擅长写文章的。
耳白过面，善世之封；颧耸印平，天师之爵。
■作为和尚，如果耳朵比脸的颜色还白，那么他一定会被封为善世的官，做为道士，如果他的颧骨很高和印堂平行，那么他必定会得到天师的职位。
形貌匾促，庸俗之徒；声骨澄清，富贵之辈。
■做和尚的人，如果他长相平庸，五官挤到一起，那么他一定是个庸庸碌碌的人。声音澄澈清亮的和尚，必能富贵。
骨粗形裕，其人老困山林；形异神殊，此辈远超云路。
■做道士的人，如果他骨骼很粗硬，相貌很平常，那么他一定会老死在深山中，因为骨骼粗硬、相貌平常是老死在深山中的面相。不管是和尚还是道士，如果他的相貌奇特，神情特别，那么他的修行会比同辈的人更深，能够达到同辈人修行不到的境界。
腰背丰满，衣钵有余；鼻准直齐，富贵自足。
■不管是和尚还是道士，如果他的肚子和背后的肉都很厚，那么他吃的、穿的一定有剩余。鼻子很直，准头很整齐，这都是富贵之相。眉清目秀，这样的人一定会由于接近贵人得到钱财，平常的人是这样，和尚道士也是这样。额头很宽阔，面颊很丰厚，这样的人一定会做官吃俸禄。这是因为天庭饱满，地阁方圆是做官人的面相，平常人是这样，和尚、道士也是这样。
发鬓浓重，合道貌声响始荣；眉目平直，入僧相骨清方贵。
■双鬓的头发不但浓密而且形状特殊，说话时的声音响亮，那么他一定会在年轻时就已经取得了荣华富贵。眉毛眼睛长得平直而且眼睛长得有光彩，这种面相可以是出家人的相，如果他的骨气清爽，才会尊贵。
视瞻不正，必定好淫；举止多轻，须知贫贱。
■看人的时候，总是斜着眼，那么他一定是奸淫的人。说话走路给人轻飘无力不稳重的感觉，是贫贱之人，平常人如此，僧道更是。
眼若桃花光焰，但图酒色欢娱；面如灰土尘朦，定主家财破败。
■眼泛流光似桃花，这是心眼不好的面相，酒色之徒。和尚和道士有这种面相，也是同样。脸像蒙着一层灰尘一样暗淡的人，一定会把家里的财产都散失掉，这是因为这种面相是生活贫困，疾病缠身，运气不好的相。和尚道士有这种面相，也是如此。
