达乎道则明于理。
“以天地为之阴阳，阳之汗，以天地之雨名之；阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳，故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。”
声色芳味之气，从外入内有养，故以地为阴也。糟粕溲后，从内出外得通，故以天为阳也。
汗出于阳而本于阴，故以天地之雨名之。雨即人之汗，汗即天之雨，皆阴精之所化。
气本属阳，阳胜则气急，故以天地之疾风名之。知阴阳之权衡，动静之承制，则可与言气矣。
天有雷霆，火郁之发也；人有刚暴，怒气之逆也。天地之气，升降和则不逆矣。天不降，地不升，则阳亢于上，人之气逆亦犹此也。
背天之纪，违地之理，则六经反作，五气更伤，真气既伤，则灾害之至可知矣。
