当我们被一件作品瞬间勾连的时候，它其实是一个人内心拥有的生命感觉和人生智慧，与作品产生互证互释的过程。
相对于人为艺术作品的有的放矢，石头就是无的放矢。正因为无的放矢，所以就日见日新，随时有诞生新的理解的可能。所以还是看石头好玩，什么什么都比不过石头，过目难忘，一看倾人城，再看倾人国。
但是以石为生，很辛苦，得具备综合的学识，健康的体魄，以及教徒般的信念。在基本生活没能得到保障的前提下，但愿石友们有进有出，一边卖些商品石，一边致力于审美的提高，有钱先挣钱，于情于理，先养家糊口，先安身立命。
石头进入的门槛，说高，并不高；但对于准入的门槛，说低，并不低。倘若自身发自肺腑的特别爱石头，那就老老实实地一步一个脚印来，先从奇的石头开始，再到美的石头，再到具有艺术品潜质的石头，再到最终的石头。多想想自己已经身处哪个阶段，再决定自己是走还是跑还是跳的节奏。
从奇石到美石，是一个从猎奇到赏心悦目的过程。人类自我保护的习性和本能决定，最终淘汰奇，而趋向美，因为很多令人称奇的石头，其实并不具备美，身处一起时，时间久了，两两相视，感觉是不适的。
奇，在审美上，属于视觉上的勾引，瞬间之感；属于手段和伎俩，为存在而存在；属于直接的暴露，容易被人归类于肤浅的打情骂俏耳，或者拙劣的自欺欺人耳。
而美的石头，它的感染力，也并非想象中的正宫地位，可以一劳永逸。毫无疑问，它的确有感动人情绪的资质，有打开人心扉的能力，有教化人心地的功能，但它并非具备独步而一统天下的皇权，有很多以表达个人心性为强烈初衷的艺术家反而都抵触美，忌讳美，在他们认为，美是一种低级，一种单一，一种幼稚，因为真实的生命不仅仅是赏心悦目的感动和滋养，它还有着更多情感和心智的存在与体验。
美，在审美上，属于一见钟情，继而两情相悦。
而具有艺术品潜质的石头，它内涵的染指，一定超越美的范畴和意义；它势力的触须，一定张牙舞爪、耀武扬威、纵横捭阖在美之美外。在审美上，属于相见恨晚，非你不嫁，非我不娶。什么山盟海誓，什么海枯石烂，什么山无棱天地合，都属于艺术品级的情怀。
然而，艺术品潜质的石头就到头了么？如同所有的执念一样，在无一不成为自我追求的力量的同时，也无一不成为自我捆绑的负重。但凡石头的前面还存在着修饰语，追求石头的真理之路就永无尽头。
所谓妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。
人类存在最终的石头么？可以说，没有。正因为没有，所以这条路才好玩，可以玩嗨。每个路口都有人纷纷扬扬地进来，而且每个路口既是入口，也是出口。
人类需要最终的石头么？当然需要。最终的石头，它是个理想化了的石头，永远也实现不了，但它可以给我们以方向，以镜子，来反观我们当下的状态及石头。
具体到每个人，最终的石头，它永远属于过程，永远属于我们每个阶段的石头。
我用最近半年多的时间，综合各类艺术品的学习，一再地逼问自己，一个人思考，非常纯粹。石头的身份，石头的定义，在我的心里，已经越来越模糊。同志们哪，这是好事之兆哪。边界越模糊，意味着艺术审美的跨界索取也好，跨界融合也好，越通畅。
所以，什么样的石头才符合我当下以及未来的审美和寄托，也就是说什么样的石头才是我心中真正的石头。
我仿佛已经触摸到了自己的心灵，有时甚至结结实实。当触摸到的时候，我反而没有想象中的狂喜或者窃喜，反而静静地，像观望一座明知存在明知有着无尽宝藏却不得不先绕开的地宫，一座哪怕挖掘开了也不得不用虚土重新填埋和覆盖回去的地宫。一再地克制，克制，再克制，觉得再等等，等到水到渠成，等到有能力的人响应在一起，和很多很多人共同做这件事。
