在这里，一切是那么地生机勃勃，青山绿水人家绕。当黑夜像张毛毯一样将这城市盖住时，房间里骤然的寂静让夜晚更没有了其他的陪衬。这片土地，突然散发着可怕的陌生感和看也看不透的神秘。
说到藏传和汉传佛教，其实核心都是教人智慧。世间任何事都必然存在着因果关系，由我执而产生贪嗔痴，因为有了我执，就会想方设法利益自己，为一己之利而奔忙，接踵而来的便是种种善恶之行。这种烦恼能通过修炼灭绝，真正的菩萨是为了利益他人而活。
藏区藏民给我的神秘到底由何而生啊？
有人跟我说，了解一个女人，可以先从了解她的微信朋友圈开始。那博物馆就是一个城市的微信朋友圈。
站在馆里，我认真的观看。藏族是全民信教，但是民间信仰崇拜对象可谓包罗万象。山神是活动在高山峡谷的精灵，鬼怪。龙神是藏族的大神，据说是麻风、伤寒和梅毒等424种的病源。传说作为龙类的动物有蛇、青蛙、鱼和蝌蚪等。因此藏民常会在荆棘上系羊毛，毛线以示供养，祈求平安……这些神祇，表达着人对大自然的探索和敬畏，但因此而产生的生活习惯习俗也繁多莫测，知道越多就越像世界的孤儿，这里于我越是更加陌生起来，好像总有解不开的迷团伺机在某处。
甘孜州是全国第二大藏区，是康巴文化的发源地……康巴人在这里从一个社会角色过渡到另一个社会角色经历着出生礼，成人礼，婚礼，丧礼。他们用哈达表示着敬意和祝福，用唐卡记录宗教生活的故事，用热巴，锅庄表达着对生活的热爱。
他们的婚礼跟汉族人并无大差异，订婚，聘礼，结婚。但是，他们有一夫多妻和一妻多夫制。听说有的村落是，哥哥娶了老婆，那么同时也成为了弟弟的老婆。这其中的宗教信仰习俗让我错愕得无从清醒，该怎么缩小自己认识的狭隘？那么妻子晚上要到哪个丈夫家睡呢？很简单，她会提前把鞋子放在那家门口。于我又是一大大的新奇。而他们的聘礼据说很简便，只要随便买点东西就可以，他们对物质看得很淡，无不体现着佛教思想。我有时分不清他们什么时候是生活，什么时候信仰？或许信仰是他们的血，是他们的根。至少分得那么清干嘛？生活不应该追求的是一种心灵上的幸福感吗？
而他们的丧葬有着很严格的宗教思想体系，有些形式甚至让人觉得残酷……
