故事设定的时间是公元26世纪左右，那时的人类已经把汽车大王亨利·福特尊为神明，并以之为纪年单位，它的元年（1908年）是从福特第一辆T型车上市那一年开始算起；类似于福特所发起的汽车大规模生产的生物学统一生产方法，在那时就开始用在生产一模一样的人类身上，因为统治者相信，这样可以提高生产力。
正是在这个“美丽新世界”里，虽然人人安居乐业、衣食无忧，但是家庭，个性，甚至喜怒哀乐却都消失殆尽…在这个想像的未来新世界中，人类已经人性消泯，成为严密科学控制下，一群被注定身分、一生命运的奴隶。
很早就想读的一本书。整本书鞭辟入里，简洁明了，没有一句废话，深得我心，喜欢这种风格。在本书中，作者进行了一个我很早就很感兴趣的讨论，我们的未来，究竟是赫胥黎式的还是奥威尔式的?究竟是《美丽新世界》还是《1984》?我的答案是前者，而作者显然也这么认为。为什么呢?我的理由很简单，人类的天性是向往自由，反感任何形式的束缚与限制，贪图享乐。所谓有压迫必有反抗，任何高压统治，政治强权必然都不会持久。人类历史上也不乏此类的案例。人类为了自由已经奋斗了上千年，黑格尔曾指出,人类文明的发展过程，就是自由意识的进步过程
因此，任何形式的高压政治和强权，必然会很容易引起人们警觉，从而在襁褓中就会被推翻。然而真正可怕的，却是另外一种未来，亦及《美丽新世界》中的未来，人们沉浸在物质世界中，沉浸在感官世界的刺激中，贪图廉价的娱乐。正如书中所言，”让人们感到痛苦的，不是人们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑，为什么不再思考"。毋庸置疑，这是一种慢性死亡，人类文明在廉价的娱乐中，在感官刺激中走向没落。作者在这样一本书中，就在探讨为何我们会走向这样的未来，为何这样的一种趋势正在向前发展。
其实作者的分析方式完全可以放在今天，在我们今天这样一个时代，网络和电子设备作为媒介更加深刻的影响着我们的生活。我完全可以想象如果作者生活在今天，如果赫胥黎生活在今天，是会有多么担忧，再这样一个时代里，手机，奴役了我们所有的人。我们完全可以给这本书写一本续篇。
我对娱乐的对人类文明的负面影响持悲观态度。娱乐产业的快速发展可能会导致社会的进一步撕裂。阶层壁垒进一步加深。对于精英与高知阶层而言，他们明白自己应该做什么，把主要精力投入到自己的进步上面，因而这方面的影响微乎其微。然而对于普通大众而言，正如《美丽新世界》中所言，毕竟，半克唆麻胜过一克也没有。大多数的人们没有理由不去享受娱乐，不去享受廉价的感官刺激。也没有什么措施可以采取。只能靠更多的赫胥黎和玻尔尼兹曼来为我们敲响警钟对于大多数的人而言，注意力的涣散和思考的愈发贫乏是无可避免的。但无论如何，最后还是要记住，让人们感到痛苦的，不是人们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑，为什么不再思考。
