【一】

有这么一个故事，深山老林中有一个寺院名气很大，有一块大石，相传为一位菩萨的悟道地址之一，被称为石莲台，巨石方广五丈，可以容数百人。而一人就能让其晃动，没人能够解释原理。

时光荏苒，石莲台以及变成废墟……

原来这座莲台会摇晃的真相，是孕育出一个淘气的石精灵，每次有人尝试摇晃巨石，它就立即兴致勃勃，左摇右摆，巨石便随它晃动，于是让人误解。

但是有一天，它觉得有些无趣了，于是就想去找找还有其他小伙伴吗？

最后它接连找到了两个伙伴，一条蛇精，一头獐子精，赤子之心的石精灵，被它们分别骗去了一些宝物，但是它始终坚持寻找伙伴。最后它终于找到了一位不跟它索要任何东西的花精，它带着她回到石莲台，一起玩耍，一起戏弄那些游客，但是最后等到它某天睡觉醒来，发现石莲台的灵气都没有了，一点都没有剩下，花精也不见了。

失去灵性的石莲台再度无人问津，最后彻底被遗忘，小石精经常坐在石台边缘，哼唱着乡谣，轻轻摇晃脚丫。

它偶尔会有些伤感，因为它不知道那三位伙伴，如今过得好不好。

如果过得不好，为什么不来见自己呢，它会安慰它们的呀。

如果过得好，为什么还是不来见自己呢，它会替它们高兴啊。

它想不明白。

………………

【二】

看完这个小故事之后，我的第一感觉就是这个小石精好傻呀，它所谓的朋友，按照现在的话来说，就是一群狐朋狗友，都不是好人。但是第二感觉就是心疼小石精，心疼它的天真、心疼它被欺骗、心疼它被骗还想着别人。

可能是触景生情吧，突然之间我想到了这不就是我自己吗？

都是从孩童时期的天真无邪一路走过来的，然后步入社会之后，被各种坏人坑、玩耍，于是慢慢的学会了戴上面具，学会了虚以为蛇。在接着就变成了“坏人”。

然后，我们冠冕堂皇的给我们这个行为，下了一个结论，这个结论叫“成熟”。

【三】

几年前，网络上各种各样的学生扶被撞到的老人的被敲讹的新闻。

不知道有心人，有没有留意到没有。在新闻末尾，记者都会问这个被讹诈的孩子如果今后，再发生这类的事情，你还会去帮助别人吗？孩子们都说:我还是会坚持这样做的。

“你看多么正能量呀！”

但是现实情况真的是这样吗？

我看未必，很可能孩子回家之后，就被家里人骂，或者被告诫，以后再看到被撞到的老人，千万别再扶了，离的越远越好。

………………

于是孩子知道了善于恶，再然后就慢慢从天真无邪，变得麻木不仁。

所谓“善”“恶”不过是人的社会属性罢了，它本身没有标准可言，抛开其它因素来评判善与恶本身就没有意义，比如说这个小石精，也许在我们看来它是善，但在被它戏耍的人眼中它又是恶。当然，就“性善论”来看，它应该代表了人之初最本源的善意，我个人还是希望这个世界这种“善人”多一些，毕竟这会让这个世界变得更美好。

【四】

“如果过的不好，为什么不来见自己呢？它会安慰它们的呀。

如果过的好，为什么还是不来见自己呢？它会替它们高兴呀。”

赤子之心莫过于此。它就像是一个洁白的美玉，没有一点瑕疵，是纯真、善良、神圣的，很有点像是老子说的“归于婴儿”，也如孟子说的，纯真不伪，本色自然。

罗兰曾说过：一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，不自私，不猜忌，光明坦白，勇往直前，他的人生一定比别人快乐得多。

可是，如今很多人丢掉了这“赤子之心”，不管是职场还是机关单位，见到的更多的都是尔虞我诈的虚以为蛇，很多人都在算计着别人，还标榜着这就是生存哲学，可见人性本恶。

…………

也许那种偏执且盲目的人，永远都不会彻底消失，且永远不会被理性的声音喊醒。

但这依然不是我们选择一味冷漠甚至走向另外一个极端的理由。

乱拳能够打死的，不只有老师傅，还有我们的精神家园。

请尽量珍惜那些单纯稚嫩的赤子之心。

请对我们的身边任何人，心怀善意。

哪怕已是伤痕累累，哪怕仍是涉世未深，都应如此，为自己守住底线。

这并不会耽误我们行事老道做人圆滑，那份弥足珍贵的由衷善意，只会让我们为了自己为了家庭负重前行之时，能够松一口气，然后继续前行。