《道德经》第五十二章:见小曰明,守柔曰强

【原文】

天下有始,以为天下母。

既得其母,以知其子。

既知其子,复守其母,没身不殆。

塞其兑,闭其门,终身不勤。

开其兑,济其事,终身不救。

见小曰明,守柔曰强。

用其光,复归其明,无遗身殃。

是为习常。

【译文】

天地万物都有起始,这个起始为万物之源。

知其根源,就能认识万物。

认识万物,如果再谨守万物的根本,这样终身不会有危险。

堵塞欲望之口,关闭欲望之门,终身不会有烦劳。

如果开放欲望之口,就会增添纷扰,终身不可救治。

能从细微处觉察事理叫明,能持柔守弱叫强。

用外在的智慧,复归内在的道,就不会身遭祸患。

这就是遵循道。

【主旨】

本章再次强调道之初始启元之地位,它是万物之源、万物之母。只有认识到此,才能认识万物,明事理。只有遵循天道,存天理,减少欲望,才能减少纷扰烦恼,避免祸患。

【同理】

刷新生活,让心态归零,回归到自我初元之本性,保持淳朴本真,淡泊寡欲,保持一份单纯简单,才能活出轻松自在。

内心在宁静中产生定力和智慧。有智慧,自然能见微知著,明事理,行大道,凡事易成。

【自悟】

人的欲望分五个方面的需要:

第一是生理上的需要;

第二是安全上的需要;

第三是感情上的需要;

第四是尊重的需要;

第五是自我实现的需要。

人有需要才有奋斗的动力,只是要懂得适时控制。

如果人生是长跑,把跑道设成环形,可减少攀比,没有攀比就没有伤害。管理好自己的时间、能力和人缘,就会把人生跑得有滋有味,有快有慢。如果长跑是场马拉松要分出名次,那也要懂得友谊第一,比赛第二。

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