苏轼，宋代文学最高成就的代表。他的成就众人皆知，在此不表，后人对其美誉，在此不述。今天，单讲其与佛的姻缘。他的性格复杂多变，有时放浪形骸，有时嫉恶如仇，有时骄傲自满，有时又自得其乐。正如其弟所言“其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。”
他就是那种我行我素，除恶扬善，怡然自得，傲立于世上的怪人。他的性格决定了对于宗教他没有唯一的信仰，也没有绝对的排斥，善，则吾取之，恶，则吾除之。尊儒，敬道，礼佛对他来说也就不足为奇了。尊儒，以入世治国平天下为己任；敬道，以道德之心处儒家之事；礼佛，以修得清净之心为目标。虽然，小苏对文、诗、词是手到擒来，对书和画那是游刃有余，但在参禅修心方面，却屡屡被愚弄。虽然，有一时之怒，想想之后，一笑了之，之后又和好如初。为了加深自己参禅悟道的修养，每到一地他都会拜访当地有名的大禅师。
苏东坡又是那样的初生牛犊不怕虎，骨子里就有一种文人的高傲。在那文坛高手如云的宋朝，小苏在诗词书画之域，已达独孤求败之境。然而，当他真正遇到山外之高山，人外之高人时，他又会表现出儒家的不耻下问。
由于小苏在官场上，也好任性，既讨厌王安石的新法，也厌恶司马光的保守，所以，不论哪一派上台，都没他好果子吃。经常被皇帝全国各地的贬，今天是黄州，明天是颖州，后天是儋州，有时被人挤兑的，也自求外调，讨得一时的平静。这次又到瓜州地界任职，依然还是改不掉他那“老毛病”。打听到，与他所在的江北，有一江之隔的江南有个金山寺，金山寺里有个大禅师叫佛印。听闻，此人佛法极高。当然，小苏不能放过这个机会，就这样，两人一来二往，谈禅论道，遂成了一对好基友。有一次，两人又相约在老地方参禅论道。像往常一样，两人开始打坐参禅，这时，小苏看到佛印今天穿了件褐色的袈裟。遂计上心头，问道“禅师，你看俺，坐姿像什么”。佛印看了一眼说道“不错，活像一尊佛”。佛印接着问道“学士，你看我呢”，小苏微微一笑说道“你吗，我看像一堆牛粪”。佛印并没有说什么，也只是微微一笑。小苏那更是乐开了花，今天，赚到大便宜了。回到家中，迫不及待，把今天发生的事对妹妹苏小妹说了一遍。苏小妹直摇头，小苏就问，“怎么了”。苏小妹惋惜的说“佛家说，相由心生，佛印心里是一尊佛，所以，看你也像一尊佛，你呢？”小苏听后，顿觉羞愧。方知，自己禅修不如佛印。
佛法无边，禅修身心。心能清净，参禅有悟。禅宗之悟，悟出清净心，自然心。
小苏在与各地禅师的切磋中，禅修也精进了许多（至少他自己是这样认为的）。即使，在家里，他也不敢懈怠，公务忙完之后，也会独自打坐参禅。一日，突然灵光乍现，自觉大悟，遂，赋诗一首：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动 端坐紫金莲。自得意满，即可让书童连夜过江，送给好基友佛印一览。以此，炫耀自己的佳作，更主要的是那顿悟的境界。佛印看后，在字条写了两个字，让书童返回交给小苏。小苏心想，这次佛印应该大加赞赏一番，当打开书童交给的字条一看，顿时火冒三丈，竟然给我“放屁”两字评价。即刻过江，找佛印理论。佛印知他会来，故而回避，写了十个字让人交给小苏，来势汹汹的小苏打开字条看到上面十个字，顿时又“熄了火”。那十个字是“八风吹不动，一屁打过江”。言而之意，你不是说八风都吹不动你吗，怎么我的一个屁就把你打过来了。此时，小苏恨不得有个老鼠洞可以钻进去。但，他也从不断地吃亏中，了解到了自己禅修的不足。
禅修的清净之心，不是悟到了就可以的，而要付诸实践当中，才是真正的大悟。东坡居士的禅修虽不如他的诗词书画，但，他在禅修之路上有一颗一如既往，锲而不舍的心。
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