有人说：要了解中国文化历史首先要了解中国女人。仔细想想，这一句话不无道理，首先，从女性美追求的发展历程来看，自身就是一部美的历史，一种美的文化，其次，对不同时代女性美的欣赏和品位更需要具有美的文化底蕴与之对应，正如英国作家劳伦斯曾说：“美是一种经验，而不是其他。它没有固定的模式或样板。它是一种感觉，一种闪光，或者说，一种传递出来的美感。”
女性，是一个心灵的信使，是一切美的化身。就世间美的形式而言，人性美是位于所有美之上，其中，女性美就包容了美的精神之全部。一切美都因为人类的存在而美，因为只有我们人类才有心灵。正如丹麦哲学家克尔凯郭尔说的：“美的本质上只涉及幻想和女性。”其实，美本身就是需要心灵的自我创造。所以，想象是人类最重要的能力之一，一个优美的女性必然有一颗善感而富有想象力的心灵。当然，欣赏女性美，除了幻想，更重要的就是文化品位，正如法国雕刻家罗丹所说：“世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”这只发现美的眼睛，它必须有一颗有着有关美的文化的丰厚底蕴和深远沉淀的心灵。所以，一个女性的美，除了自身的美的因素外，更需要一个有美的文化底蕴的人，需要有体味和欣赏她的心灵人，有读懂她的身上和内心的一颗细腻敏感的心。否则，就如一曲悦耳动听的歌之于聋子，一副稀世珍宝的画之于瞎子，曲高和寡，阳春白雪，素然无味。
自然，是美的最高境界。而在人类，只有儿童和女性，是最能接近和体现自然之美的。我认为，在自然界中，最接近女性美的两种事物：一个是花，一种是水。花，是女性外在的形体美；它是一种肉感之美，是暂时的，显性的，也是易逝的。水，是女性内敛的心灵美，它是一种灵性之美，是长久的，隐性的，也是永恒的。在我们的汉语中，有这么一个词语“水性杨花”，往往用来形容女性象流水那样易变，象杨花那样轻飘，比喻妇女在感情上的泛滥，不专一，朝秦暮楚。而我却认为它是对女性自由心灵和美好形容最好的概括。水性，是女性美内在韵味的海洋：心灵柔情的释放，美之极致的展示。杨花，它以一种诗化的语言，展示着一种轻盈的体态，传达着一种女性心灵的细语。它是一切美的故乡，男人幻想的天堂，它把我们不断引向悠远而诗意的精神远方……难怪歌德说：“永恒之女性引领我们上升！”它们用身形和心性，给我们精神和灵魂以圣洁般洗礼和顿悟，让我们不断走向灵魂的深处和人性光辉的所在。就像丁来先在《我像爱哲学一样地爱女人》中说的：“真正的所谓好女人常常能激发起你肉体和精神的双重生气。”女性，是美的最高极致，是人类最纯净人性的引领者，人类精神的永恒的故乡，通往悠远的圣灵所在的地方。
女性美，它无处不在，仅仅是一个优美曼妙的身形本身，或者是一个丰富厚实的灵魂深处，都能时刻引发我们心灵对美的记忆和创造。更不用说女性来自心灵和身体指引下的肢体语言和绚烂服饰。无论是身心的本身，还是加在女性身上的服饰，都离不开自然，缺少一种自然的和谐，不管它表面看似有多美，然而，总缺少一种深层的韵味而索然无味了。
自然，是取乎天地的一种神韵，女性美，只有与其内在气质一致，才能使女性自身的个性美尽情释然。其实，不管是神情还是服饰，都因心性而致，是女性美的心灵的外化罢了，所以，只有做到内在与外在相统一，精神和物质相融合，才会看到一个美丽翻飞且魅力四射的女性之神。否则，就会是东施效颦，反而弄巧成拙。
在对美创造手段的多样化的今天，使女性有了充分展示自身美的可能，是女性，穷尽了人类的想象力，使人性飞扬。是女性美，丰富了人生黯淡的舞台，使心灵曼妙。今天的女性美，在自然的原则和基础上，在发型，服饰上，对美的追求出现了空前的气象，使女性优美的心性尽情挥洒，而女性美最美之处一是头发，一是服饰。
头发是女性美的最集中的地方之一，它是女性心灵温柔故乡的信号，是似水柔情的心性倾诉的细语，是男人疲惫的心灵和精神的港湾。那浪漫温馨的浓密细长的卷发里，那柔顺飘扬的风情中，是男人梦寐以求的心之梦乡，潜藏着女性无限广阔的温柔和爱的絮语，启发着男性浩瀚如海般的智慧，唤醒了男人无穷丰富的想像力，点燃了无数人类艺术家高贵心灵的激情。它的蓬松和优美，是一个自由和灵动女性心灵的深处的映照，有如一汪清澈宁静的湖水，让我们心潮澎湃，心旌摇曳，心向往之。柔顺的头发，恬静的神情，美丽的眼睛，浪漫的情怀，还有曼妙的体态，传达着女性心魂美的全部内容，诉说着心灵之呢喃细语，这是用言语无法言尽的，只有用心灵细细品味和体会的。在对女性美的形容和描绘，一切高明的语言大师，都会显得江郎才尽，一切丰富的人类语言，都将变得黯然失色。在那如波涛涌动的发海面前，每每使我屏气凝神，为上帝赋予人类这样完美的女性而礼赞，在这样自然的女性美的面前，虽然常常会“理”屈词穷，但却使你意犹未尽，找回心灵对女性美的一切浪漫的回忆和眷念。
最令我们赞不绝口的是服装设计师们，他们对女性服饰的神思妙想、出奇制胜的体态的诠释，使女性美淋漓尽致地散发，服饰的多样个性化，心性的色彩化，使女性成为了我们社会一道亮丽而心仪的风景，因有了女性，四季是也是有心灵和性情的，我觉得。他们通过女性的服饰来表现，女性是时代最敏感的镜子，是心灵最忠实的听众，是季节最灵敏的信号。而在春夏秋冬中，我最喜欢夏天，因为，夏天是女性特有的季节，是最具灵动和曼妙的女性美的海洋，夏季因女性美成为了一个最翻飞跃动的季节，犹如夏季的热烈，女性的心灵、美艳、性情，在这个季节得到最痛快淋漓的发挥，是世界进入最疯狂痴迷的境界，是空气变得燥热亢奋。最让人难以忘怀的，最使你想入非非，最能引发“性”情的，是那一款款美丽的裙子，那风中飘扬着的绚烂多姿的裙裾，永远是诗人等艺术家的灵感的启动器，女性灵动的身形和心灵的温柔气息的散发，让艺术家进入了艺术的殿堂，人类精神深远的故乡。一切美的艺术都是在女性美的感召下被人类所抓住的心灵细语，女性是热情的海洋，是温柔的故乡，是思想的火花，是欲望的引子，是人类的希望和动力。在人生短短的旅途中，我愿为一切优美的女性为伍，做她们忠实的守护，让自己粗糙劣质的心灵经受一次一次美的洗礼。
女性，她以美的使者，在人间播撒美的种子，传递爱的希望。而女性美的最令人神往并永恒追寻的是，她们给人类带来的最美好的感情：爱情。爱情，是我们感受人类的精神的美妙，人性深层难以启齿的细语；是女性之美，给我们虚无荒谬的人生一种生存的希望和动力，带我们进入了一个从未到达过的精神的圣地，用一种我们难以言喻的神圣之语温柔地诉说着人间万种风情。那是一种美的深层力量，是显现于女性外在的温柔风暴的柔媚和暗流，像劳伦斯在《性与可爱》中说：“性是根基，直觉是叶，美则是花朵。”“其实，性和美是一回事。”女性那楚楚动人的身影，那面若桃花的羞怯，那顾盼生姿的回眸，那风情万种的深情，都是爱之心魂散发出来的美，是青春性之火热暗然爬上梢头的眺望，是孤独的心灵的对另一个孤寂心魂的期盼，正如宋代秦观有词曰:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。爱情，是人间亲情之外弥足珍贵的感情，是人类最纯真的心灵境界，是女性心灵呢喃细语，是女性美丽和风情万千的荟萃。如果，在人类旅途中，有一天面临了一种世界末的危机，唯一能使我们深感慰藉的或许是女性——女性爱和美的感召。
很小的时候，我就为女性的雍容尔雅、仪态万方而心向往之，用一种对自然和大地的神秘感和敬仰的心情来崇拜着，长大后，在人生的旅途中，随着对女性的了解和阅读，更深深地体验到女性美的魅力，而久久陶醉其中，我甚至认为，我是一个不折不扣的女性崇拜者，宁愿为追寻女性性情之美，耗尽毕生的精力，并用一生来守候属于自己的一份女性性灵之美。愿今生无悔、有幸得宠！
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”和“烽火戏诸侯”的典故，都讲述着一个个不爱江山爱美人的真男儿，这样才是性情人生。一个真正的人，应该是一个珍爱女性的人。一个社会也是如此，正如有人说：看一个社会的世风如何，你只要看一看这个社会的男性对待女人的态度就够了。
其实，女性美，纵然有千种体态，万般风情，最是那一低头的温柔，却道尽人间无数！
