十六、李杜赛诗（上）
时间过得真快，不觉已是太阳西斜。秋日的傍晚，聚集起来的云彩飘在鲁城上空；太阳穿过云层射出温暖、柔和的光束；村庄里传来了舂米、捣衣的声音。
多么富有诗意的田园生活呀……
李白意犹未尽，举杯提议道：“今天这酒喝得高兴，可以说是主人热情、饭菜丰盛、光景怡人。杜二，我们作诗记下今天的寻访、饮酒之乐，如何？”
“好啊！”杜甫高兴地说，“世外桃源，美酒佳肴，现在就差诗了！”
“对！你们来一个同题作文大赛！”腾小追拍手称赞。这样的作文比赛他没少参加，如果能让两个大诗人在这里PK，那一定会很有意思、很精彩！
“好，那就由小追来做评判，胜负优劣你说了算！”李白宣布道。
“那可不行！”腾小追赶紧推辞，“我哪有资格做你们两个大诗人的裁判哪？你们写的诗我可能都看不懂……”
“没关系，你可以让范十帮忙。”李白给腾小追出主意。
给诗仙和诗圣当裁判，这太刺激、太有吸引力了！虚荣心让腾小追很快作出决定：“行！但我有个条件：你们只能写今天的事情；要尽量写得通俗，让我能看懂。”
“没问题，就依你！”李白和杜甫一口应承下来。
“好，本裁判亲自给你们磨墨抻纸！”腾小追拉着范十跑去准备笔墨。
一切准备就绪，腾小追正式进入角色。
“请问李先生、杜先生，你们二位谁先开始！”
李白和杜甫略一商量，说：“我先来。”
“‘寻访范十居士’作诗大赛，现在开始！李先生，请！”腾小追俨然是一个真正的裁判。
李白走上来摸了摸他的脑袋，笑着说：“很称职嘛。”
腾小追把笔递给李白，把纸抻平。
李白提起笔来想了想，写道：
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
雁度秋色远，日静无云时。
客心不自得，浩漫将何之。
忽忆范野人，闲园养幽姿。
茫然起逸兴，但恐行来迟。
城壕失往路，马首迷荒陂。
不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
入门且一笑，把臂君为谁。
酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
他筵不下箸，此席忘朝饥。
酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
还倾四五酌，自咏猛虎词。
近作十日欢，远为千载期。
风流自簸荡，谑浪偏相宜。
酣来上马去，却笑高阳池。
“好，李先生已经写完，下面有请杜先生！”腾小追照样跑过去为杜甫准备好纸笔。
杜甫提笔写道：
与李十二白同寻范十隐居
李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。
入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。
向来吟橘颂，谁与讨莼（chún）羹？
不愿论簪笏(zān hù)，悠悠沧海情。
“好，二位的大作已经完成，下面请二位给我们吟诵一遍！” 腾小追继续主持。
李白和杜甫分别吟诵了自己的作品，之后趁着兴奋劲儿大家又喝了一杯。
腾小追站起来说：“总体来看，二位的作品通俗易懂，朴素自然，我基本上看懂了；尤其是我亲身参与了这个过程，感觉非常亲切。”腾小追继续说：“不过我只是懂了个大概，为了加深理解、更好地作出评判，我想提一些问题，请二位予以配合。”
腾小追首先向李白提问：“李先生的诗里面，‘风流自簸荡，谑浪偏相宜’这一句不太好懂，能给我们讲讲吗？”
“这句是说风流倜傥的人命中注定要颠簸一生，应该用戏谑、放浪的态度来应对才行。”李白解释说。
“所以你就写了《戏赠杜甫》？”
李白点点头。
“最后一句‘酣来上马去，却笑高阳池’，这里面有什么典故吗？”
“对，这里用典了。说的是晋朝山简的事。当时的荆州都督山简喜欢去高阳池喝酒，经常喝得酩酊大醉，然后倒骑着马、反戴着帽子回去。用这个典故，就是想表达对山公的仰慕。”
腾小追又向杜甫提问：“杜先生的诗里首先叙述了你们二位之间的友谊，赞扬了李先生。这里提到的阴铿也是一位古人吗？他的名字很有意思，刚听到的时候，我还以为是‘一个阴暗的大坑’，差点影响了对这句诗的理解。”
“阴铿是南北朝时期人，名字虽然容易让人误解，但他很有才华，尤其是五言诗写得好。”杜甫看看李白继续说道，“我感觉李十二的诗多少受到他的影响，那首著名的《蜀道难》里就能见到他的影子。”
“有一个细节我很感兴趣，‘醉眠秋共被’，说你们喝醉了盖一床被子睡觉。从这个细节可以看出，你们的感情不一般，那是真的亲密无间！我想问的问题比较八卦，就是你们盖一床被子时谁更能抢被子？有没有掉床下过？睡觉的时候有人说梦话、打呼噜吗？”
杜甫想了想，又看看李白，回答说：“多数情况是喝多了上床便睡，一睁眼已经日上三竿了，至于抢被子、打呼噜什么的，都不记得……有几次比较清醒，我还真听过李十二说梦话！”
“是吗？能告诉我他都说了些啥吗？”腾小追来了兴趣。
杜甫看了李白一眼，李白好像并不介意，杜甫说道：“他好像经常做恶梦，有大声喊叫，也有低声呻吟，中间还会吟诗。吟的最多的是‘大道如青天，我独不得出’‘蜀道之难，难于上青天！’”
“这说明他心里苦，是吗？”
“是啊。你看他白天痛饮狂歌、飞扬跋扈，背地里还是挺苦闷、挺孤独的。”
腾小追转向李白：“那你就应该‘风流自簸荡，谑浪偏相宜’！”
“是啊，所以我们才来饮酒赋诗、及时行乐！”李白举起酒杯，岔开话题，“来，干了这杯！”
腾小追继续问杜甫：“‘向来吟橘颂，谁与讨莼羹？’这句诗，前面‘向来吟橘颂’我知道了，是说你刚才吟《橘颂》这件事；后面‘谁与讨莼羹？’是什么意思？这里也用典了吗？”
“是的，这是很常见的一个典故，许多诗里都用过。李十二的诗‘此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中’‘君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行’，都用了这个典故。说的是西晋时有个叫张翰的人，在洛阳做官，见秋风起想到家乡吴中的莼羹、鲈鱼鲙等美味，便毅然辞官回到家乡。常用来指对家乡的思念、对隐居生活的向往。”
“‘不愿论簪笏’,这个‘簪笏’是什么东西？”
“‘簪笏’就是冠簪和手板，‘冠簪’用来固定帽子和发髻，‘手板’用来书写记事，都是官员用的东西，常用来指代官职。这两句诗‘不愿论簪笏，悠悠沧海情’，承接上句而来，是说不愿再谈论仕宦之事，要去寄情江海之间。”
