一、品德的心理结构
品德的心理结构极为复杂。一般来说，品德主要有道德认识、道德情感、道德意志和道德行为四种心理成分构成。
二、皮亚杰道德发展阶段理论
皮亚杰通过一些对偶故事的观察实验，揭示了儿童道德判断的发展进程。皮亚杰认为，儿童道德认知发展经历了一个从他律到自律的过程，他律水平和自律水平是儿童道德判断的两级水平。皮亚杰把儿童的道德发展划分为四个阶段，提出了道德认知发展理论。
1、自我中心阶段（前道德阶段）
自我中心阶段（2～5岁）是从儿童能够接受外界的准则开始的。这时期儿童还不能把自己同外在环境区别开来，而把外在环境看作是他自身的延伸。规则对他来说不具有约束力。皮亚杰认为儿童在五岁以前还是“无律期”，顾不得人我关系，而是以“自我中心”来考虑问题。
2、权威阶段（他律道德阶段）
权威阶段（6～8岁）儿童服从外部规则，接受权威指定的规范，把人们规定的准则看作是固定的、不可变更的，而且只根据行为后果来判断对错，而不会考虑行为的动机。有人称该时期为道德现实主义或他律的阶段。
3、可逆性阶段（自律道德阶段）
可逆性阶段（8～10岁）的儿童已经不把准则看成是不可改变的，而把它看作是同伴间共同约定的。该阶段的儿童一般都形成了这样的概念:如果所有的人都同意的话，规则是可以改变的。儿童已经意识到一种同伴间的社会关系，应当相互尊重。准则对他们来说已具有一种保证他们相互行动、互惠的可逆特征。同伴间的可逆关系的出现，标志着品德由他律开始进入自律阶段。这一时期也称自律期，也就是自主期。道德发展到这个时期的儿童，不再无条件的服从权威。当然这个时期其判断还是不成熟的，要到十一二岁后才能独立判断。有人称该时期为道德相对主义或合作的道德。
4、公正阶段（公正道德阶段）
公正阶段（10～12岁）公正观念是从可逆的道德认识脱胎而来的。他们开始倾向于主持公正、平等。公正的奖惩不能是千篇一律的，应根据个人的具体情况进行。
皮亚杰认为，品德发展的阶段不是绝对孤立的，而是连续发展的。儿童品德的发展是一个连续的统一体，应用时加以界定只是为了研究的方便，并不表明发展的连续统一体的中断。
