大诗人李白曾感叹“蜀道之难，难于上青天”，不过现在有飞机和高铁了，蜀地“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的历史一去不复返了。天南海北的你我他，想飞就飞，想走就走，到天府之国享受一番悠闲自在去。
从高铁站出来打的到预定好的营门口的酒店，一路上看到红白相间的芙蓉花在秋日的阳光下开得很是灿烂而妩媚。成都又名蓉城，芙蓉花的国度，看来真是名不虚传啊！一向“花痴”的我早已被迷住。
为着这清新脱俗的芙蓉花，对成都的第一印象非常好 。不过在成都打过几回的，发现成都的的士司机开车都很霸气，第一次我们不注意感觉差点被甩出去，开弯道也不带减速的，我们感觉自己是在F1赛场一样，跟着的士司机感受速度与激情。等第二回上车，我们该系安全带的第一时间系好安全带，没安全带系的赶紧扶好把手和椅背，幸亏我们还算坐惯车的，要不胃里肯定翻江倒海的说不定当场狂喷。
我们到成都游览的第一站是武侯祠。大名鼎鼎的武侯祠我其实是在杜甫的诗里知道的。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。” 只不过岁月变迁，当年的城外早已是市中心，人来人往热闹得很。阳光很灿烂，人潮很拥挤，我们跟着拥挤的人潮进了武侯祠。
武侯祠是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。对于三国的历史，我不算非常熟悉。但是谁不仰慕诸葛亮的高风亮节呢？对于蜀国，对于刘备这个知己，诸葛亮真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，他的忠诚被后世一代一代地传唱，即使在今天，诸葛亮在国人心中的光辉形象还是非常高大。
公元234年8月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里），时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。杜甫当年游历武侯祠的时候感叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛亮那样的人才，如果不是过早去世，也许中国的历史都要改写吧？站在三绝碑前，我不禁也感慨起来。
武侯祠的自然风光很不错，当年的“柏森森”的景象似乎看不到，但是园中处处有风景。我尤其喜欢通往惠陵的一条小道，这条小道特别有韵味，红色的粉墙两旁是青翠的竹子，竹影婆娑，阳光透过竹影洒在粉墙上，真是让人觉得十分诗意。三个爱自拍的女人在那留下了不少合影。
武侯祠里有碑刻、有惠陵、有三义庙、有文武廊，有刘备、诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人的塑像，是一个了解三国历史文化的好地方。《三国演义》里的开篇词“临江仙”也被镌刻在石壁上，个人比较喜欢这一首词，感觉写出了人世的沧桑、历史的宏大和个人的渺小，与三国那样英雄辈出的大时代非常贴切。
从武侯祠出来就是锦里。传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里是重建的古街，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。
可是唯一不足的是它真的太市井了，人山人海摩肩接踵，我们想照一张单人照都照不了。中国人口实在太多，我们在不算旺季的时候出门，却还是到处人潮涌动。不过锦里绝对是吃货们的天堂，虽然景区的东西总是很贵，但是品种实在是齐全，分量又不多，吃货们可以一家一家的吃去，也许饭量大的要吃完一条街才能吃得饱。我们只在那里尝了著名的“三大炮”，说实在味道一般，但是听着“棒棒棒” 三声响时不知师傅咋的就甩出了三个糯米团子，还是觉得那几块钱花得挺值。
入夜了，华灯初上，那条著名的福字巷被我们无意中找见。红色的灯笼已亮起，发出晕黄的光，我想如果此时有穿着汉服的女子走过，你一定以为自己穿越了时空。
从毕棚沟回来以后，我们到了宽窄巷子。 康熙五十七年（1718年），在平定了准葛尔之乱后，选择千余兵丁驻守成都、修筑少城。如今的宽窄巷子便是当年少城的遗留部分。宽窄巷子原有70多座院落、300多间房间，由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落。这条清代街区记录了老成都的沧桑历史，其建筑风格兼具川西民居与北方四合院的特点。
很喜欢宽巷子里与生活息息相关的一些细节，比如拴马石。具有立体感的马头非常有创意，它还是当年北方满蒙八旗及家属骑马出行的习惯的见证。窄巷子是文艺青年很喜欢的一条街，这里聚集了很多的茶楼咖啡厅以及各式各样的具有小资情调的小店，每一家店主都装修出了不一样的风格，你总会被某一家吸引驻足。不过和磁器口、鼓浪屿相比，也大同小异。井巷子非常有特色的是它有一条400米长的雕塑墙。一块块不同历史断面的旧砖，经过艺术的创作，垒砌成台、城、壁、道、碑、门等成都的历史文化片段，阐述着千年成都，演绎了百年历史。文化墙的西段，从“宝墩遗城、金沙竹泥”到“羊子土坯、秦筑城廓”，再从“汉砖遗风、唐建罗城”到“宋砖古道、明末毁城”。展示了成都的沧桑历史。
我们在宽窄巷子里坐上景区的直通车到杜甫草堂。杜甫是我国诗歌史上的“诗圣”，他的诗歌充满了悲天悯人 ，充满了对百姓苍生的关爱忧切。当他寄居成都浣花溪畔的时候，是他后半辈子颠沛流离生活中暂时安宁的时刻，可是即使这样，他仍为天下苍生担忧，发出“但得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。吾庐独破受冻死亦足”这样的呼声。杜甫也是受后世人景仰的。
公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂经宋、元、明、清多次修复而成，现在我们看到的草屋，是1997年恢复重建的。杜甫草堂博物馆则于1985年5月成立。
今天的杜甫草堂不像锦里那么人山人海，是一个非常清幽的所在地。我们在此凭吊一代诗圣，也让自己的心在这宁静的氛围中得到净化和洗礼。草堂内亭台楼阁，自是典雅古朴。茅屋修葺一新，茅屋内的摆设简单而淳朴，不知是否真正展示了当年杜甫蛰居此地的实况。我想不一定，因为记得他“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”的诗句，草堂边应该是有邻居的吧？
从草堂出来，我们到了青羊宫。之所以一定要去这个地方，是因为很多年前看过严沁的一本小说《云上，云上》，据说那是严沁父亲真实的故事。故事中的女主角一个富家千金和男主角一个帅气的飞行员，就经常在青羊宫里见面。而且成都是一座悠闲的城市，我们想到青羊宫里喝盖碗茶，享受老成都的悠闲自在。
其实青羊宫是一座著名的道观，历史悠久，始建于周朝，唐朝时候加建了许多殿宇，后来在明朝毁于战火，现存建筑大多为清代康熙年间重建。青羊宫今天的香火依旧非常鼎盛，里面有许多高大的银杏树，我想如果在深秋时节来这里，也是非常美的吧？
我们没有过多地参观道观，直接到了位于青羊宫深处的茶肆，找了位置，交钱领了茶碗和茶包，坐在吱吱呀呀的竹椅上等着服务员来冲茶。身旁都是一些中老年人，他们惬意地玩着纸牌扑克，一壶茶，就可以坐上半天。我们也品尝着那最具世俗风味的茶水，几杯茶下肚，听着附近树上清脆的鸟叫声，看着墙外的绿影婆娑，感觉真的可以暂忘人生的荣辱得失。
在成都的日子真是悠闲。我们尝过成都人爱吃的串串香，尝过蹄花汤，尝过钟水饺的红油饺子，尝过地道的麻辣火锅，麻辣火锅店里又香又辣的酱料真是让人怀念。我们逛过最热闹的春熙路，看到了那个露着大屁股的熊猫，我们到过天府广场，看到伟人挥斥方遒的高大形象，我们逛过地下商场，看到中国年轻人和黑人朋友在愉快地拍打着非洲鼓，我们还在成都慢悠悠地喝过茶，不去管世事沧桑。
锦城既云乐，不必思还家。是的，就想在成都城悠闲自在下去，一点都不想回去了呢！可是不回去上班，哪有机会再出来悠闲呢？所以，再见了，锦官城！再见了，天府之国！再见了，芙蓉之都！
