
如何掌握一个汉字呢?
我们知道一个文字分为音,形,义。那么在《说文解字》里边,从*,就是表含有某某的意思;*声,就是读音;而象*,则是这个字的形。从、声、象,就是《说文解字》中表达文字音、形、义的公式。
如何解读懂一个字呢?记住这样的一个公式:一拆,二解,三合,四引申。
一,拆。如果是独体字,那就直接解读本义;如果是合体字,就要把合体字拆分为几个独体字,拆分的目的是要看清楚合体字中是由哪些部分构成的,而只要知道是由哪些部分构成的,就能够明白其中的逻辑关系。
二,解。在把合体字拆分为独体字之后,就要解读每一个独体字原本的含义。每一个独体字,都有自己最刚开始的含义,嗯,这些刚开始的含义放在一起就构成了这个合体字的本义。
三,合。多个独体字放在一起,他们的本义构成了合体字的本义,这些独体字的本义是由某种逻辑关系构成合体字的。比如:解,就是角、刀、牛的合体,这三个字的本义很好理解,组合到一块就有了新的含义,就是用刀把牛角分解开来,也就是“解”的含义。
四,引申。知道了合体字的本义之后,我们就可以在这个本意的基础上,联想它的其他含义。希望知道的是一根字的含义,不会无缘无故地出来,他一定是其他含义基础上所做的引申,或者是在不同时期所赋予的新内涵的叠加。长此以往,一个字就有了非常丰富的内涵。如:解,把事物分开就是分解,把道理读懂就是理解,读不懂道理就是分不开,就是不解,又读xie,解不开,即有懂得,明白的意思,想要做一道数学题,那就是“解题”,所以文字的本义是非常具象化的内容,而后来文字的引申义则是抽象的内容。从有形到无形,文字被引申到非常多的领域,这其中涉及到中国人的思维方式。物质方面、思维方面、礼仪方面、制度方面、政治方面,都蕴含了非常丰富的思维拓展形式。如:亡,本意是人逃入屈曲隐蔽处躲藏,这是非常具象的,那么躲藏起来就是看不见了。在一个国家看不见,那就是逃亡;一个国家再也看不见了,那就是亡国;一个人在世上再也看不见,那就是死亡;一件事在心上看不见,就是亡心,也就是忘,忘记。
所以我们可以看到从一个字的本义到它的引申义,他们有着非常密切的关系。而具有相同部首的字,则也有着非常密切的关系,至少在某一个方面,他们有着共同的意义。