佛法西传之“无我”

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“我”是什么?

百度百科解释为“自称,自己,亦指自己一方”。从这里看,什么是我不存在一个清晰严密的定义。按照个人理解,“我”就和一部手机差不多,硬件是手机吗?软件是手机吗?没有插手机卡是手机吗?去掉电池是手机吗?按这个套路拆解,在没有手机完整定义的情况下,是不是手机这个事情很难说清。

同样,再看各种情况下的“无我”。佛说:五蕴皆空。五蕴大概指色蕴(人的身体)、受蕴(喜怒哀乐等感情)、想蕴(视觉、听觉、嗅觉等)、行蕴(想法和行为)、识蕴(意识)。皆空大概是说这五样东西都不是我或不属于我,准确说是不能由自我完全控制。如果这就是“无我”的话,我想佛是对的。现代心理学与脑科学也证明,没有独立的意识存在,也就是没有一个神秘的东西(有时候叫灵魂)驻扎在身体或大脑的深处,人的行为与感情受它的驱使。肯里克和格里斯克维西斯有一本书《理性动物》,书中认为自然选择给人的大脑提供了七个思想模块:自我保护、吸引配偶、保住配偶、群体认同感、关爱亲属、社会地位、避免疾病。我们大脑的决策权,基本上就被这些模块轮流掌握。哪一个是真我?都是,都不是。这些模块七嘴八舌,声音忽高忽低,有时候还会出不靠谱的坏主意。“我”就是这样被裹挟着,是不是很悲哀?佛说:莫怕,跟我来,修行打坐,一切空明。

佛是对的。但我们时刻需要空明的境界吗?也许是我的认识不足,滚滚红尘,众生皆醉我独醒,多么孤独。或许空明的境界里没有孤独。

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