《丑陋的兔子》
他是位养兔大户，日子过好了，也就有闲情逸致去关心别的了。仔细观察之下，他发现附近寺院里有个和尚不地道，花天酒地，尤其贪图女色。
于是，这件事便成了他茶余饭后的谈资。有钱人势头大，人们都喜欢靠近有钱人，所以经过他添油加醋的“和尚事件”在当地迅速传开了。当人们都知道了“和尚没一个好东西，都是说一套做一套的假仁假义者”时，原本香火旺盛的寺院一下子冷清了许多。
经过调查，寺里的方丈知道了原因，便派出两个和尚来以买兔子为名解决此事。养兔大户瞧不起和尚，懒得亲自动手，便让他们自个儿挑，不一会儿，他们拎着一只奇丑无比、兔毛脱落的老兔子出来了。
“我们把这只兔子拿回去养，如果有人问起，我们就说是从你这里买的，也相当于给你做宣传了。”两个和尚说。
“不行不行，”养兔大户赶紧摇头道，“我这里的兔子个个皮毛干净、漂亮无比，你拿这么一只快死的老兔子会让别人误会我的。”“那，一个和尚行为不检点，你却以之为代表做宣传，对于我们来说，难道就不会让别人产生误会吗？”和尚微笑着反问道。
养兔大户立刻脸红了。
养兔大户闲极无聊时把寺院里的一个和尚的不检点行为加油添醋传播的人尽皆知，这严重影响到了寺院里的香火。但是，显然养兔大户没有感受到这个影响，这件事对他来说只是百无聊赖时的谈资。只是在和尚非要从他一窝漂亮的兔子中选个将死的老兔子时，他觉得品相不好的兔子会对他的生意有不好的影响，这件事事关他自己，他紧张了，这时候和尚跟他讲他之前的所作所为，他才有所顿悟。所以一个事情只有事关切身利益，让人产生了同理心，才能让人理解。
比如，一场比赛你如果成绩很差，肯家无所谓了，反正是垫底，这时候突然主办方宣布因为某种原因取消成绩、重新比赛，你应该不会反对，有可能反而会拍手叫好，反正对你来说没损失。但是如果你是第一名，却被告知成绩取消，那你不去找主办方理论才怪。你看，这无所谓跟有所谓之间其实就是自己所处位置的区别。
再说说现在的网络暴力，键盘侠们占据道德制高点对那些新闻里“理亏”的人进行口诛笔伐，人云亦云，吃瓜群众被带节奏纷纷加入打嘴仗，他们从头到尾好像没有想过要去考证这个事情的真实性，随意发表过激言论，因为事后基本也没人会来追究责任，除非他散播谣言、恶意扭曲，想想干这事成本太低了，而且还可以宣泄自己的情绪，展示自己的道德优越感。但是如果调转头来自己是那个事件当中的当事人，被一大堆的唾沫星子淹没，被人肉出来让人指指点点，这时候他是不是就会呼吁大家冷静、保持克制、要了解事情真相，不要被别人舆论影响。所有事情旁人看着都是云淡风轻，只有身在其中才深有体会。
在此我呼吁，当我们碰到事情时，即使我们有再多的意见想要表达再多的情绪想要发泄请想一想这背后有没有什么不为人知的隐情，想想自己如果身处这个环境又会是怎样以同理心去对待别人，不要等到自己有了切肤之痛才能懂得别人之前遭受的痛苦。对于那些键盘侠们我也希望送你们一招“以彼之道还施彼身”，希望你们也能深刻体会自己带来的伤害。
