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南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如穀而黑理，其华四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽[上鹿下旨]之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
吃了不会令人饥饿的祝余，佩戴不会使人迷失的迷穀，食用使人善于疾走的狌狌，佩戴可以令人预防疾病的玉。
如果世间真的存在那必是文化断层，若是不存在，那真的得感叹先人的想象和对人民最美好的祝福。祝福这世间真的有东西可以让百姓不再饱受饥饿，祝福这世间有物件让人不迷失，祝福这世间的人不怕腿脚不方便，祝福人们不再饱受疾病。
这些真的不存在吗，它是存在的。可能对于先人来说这是一种奢望，可对于我们来说，这很平常。即将进入2020年全面小康的我们早已远离饥饿（在此感谢袁隆平先生），随处可见代步工具（天上飞的、地上跑的、海上游的）可以满足你满世界跑的愿望，医疗的发达虽不能让人长生不老，却也能让人们不再因为风寒丧命。
最后一种“迷失”，有说是昏迷，又有说是迷路，还有说是智昏。我不明白，各自理解就好。
总结一下，处在这个时代，还有什么不满意的呢？是肉体已经自由并且饱和就开始追求精神还是人一开始就很贪心？
于2018.12.03 23.44
