我们常说，知识就是力量，知识改变命运，但是《道德经》第十九章中却说：少思寡欲，绝学无忧。“少思寡欲”是说人生要减少思虑和欲望，这一点尚可以认同，而“绝学无忧”是说，不学习知识，就可以少很多忧虑，难道老子主张不要学习知识吗？
开智慧远比得知识重要。有了智慧，知识很管用。没有智慧，知识就是累赘、包袱，毫无用处。老子不是不重视知识，而是把知识分成两大类，一类叫做知“道”的知识，一类叫做不知“道”的知识。知识里面有没有“道”，这很重要。我们大部分的知识都是不知“道”的知识，因为那都是后天人为编造出来的东西。
老子的无为并不是我们一般人解释的什么都不做，也不是明白做了却装作没有做一样，那是虚伪、奸诈、阴谋。无为前面还有一个字，叫做“为无为”。什么是为无为？老子告诉我们，你的所作所为，不能违反自然，叫做为无为。老子又说要“事无事”，我们现在经常在讲没事没事，就是来自于这里，但是我们却理解错了。没事是非常高的标准，什么叫没事？就是没有后遗症。如果嘴上讲没事没事，结果却搞了一大堆后遗症，那还不如不做。所以不要随便讲没事，没事就意味着你顾虑很周全，准备很周到，一切都在掌握之中，不会有后遗症，这样你才有资格讲没事。
老子告诉我们，大方无隅。隅是角落，大方是没有角落的。比如你面前有一张看上去很大的桌子，实际上它很小。因为四个角落都很清楚，就表示它很小。老子告诉我们，“小方四隅”，如果这个方很小，它就有四个角落。中方呢？中方只有一隅，如果把这个桌面提高到眼平线，四方八面去展开，除了面前这个角落，其他的都看不见，这就叫专家，只知其一，不知其二。再把桌面升高到上面，四方去延伸，一个角落都没有。“大方无隅”，就是连一个角落都看不见，才叫做大方。换句话说，大方就是远，所以在中国人的观念里，方就是圆，圆就是方。做人要大方一点，要圆通一点，这都是一样的道理。
这就是道学，它无所不包。若能懂得《道德经》，就会发展出一个全面性的科学。即凡是能生的，一定能灭。为了更好地理解，下面举一个例子。
现在人民制造出很多能生却不能消灭的东西，比如塑料。发明塑胶的科学家把塑胶研究出来之后，就告诉公司千万不要生产，因为他还没有找到化解的方法。等他想到化解的办法，才可以生产。公司就跟他讲，放心，我们不会生产的，结果一转眼就大量生产。这位发明家是有良心的，他看到自己造成的这种结果，就上吊自杀了。
细细阅读品味，希望自己能有所理解，加油。
