芒种又名“忙种”，二十四节气第九个节气，
夏季第三个节气，干支历午月的起始。
意思是“有芒之谷类作物可种”。
芒 种
二十四节气
芒种忙
麦上场
农事耕种以这时节为界，过此后成活率就愈来愈低。
是古代农耕文化对节令的反映。
农耕文化是人与自然和谐的生存设计。
经年累积下来的天文知识，并遵循自然规律从而来驾驭植物的生长周期，由此产生我国民族集体智慧的结晶《历法》。
人人都是天文学家，老黄历人手一本。
人人都是植物学家、动物学家。五谷丰登六畜兴旺。
是几千年的天文地理人文知识的大集合。
《白鹿原》是描写中国传统农村的一部著作，
读过这本书或看过这部电影的人，
大概都能体会作品里散发出的乡土气息和农村氛围。
白鹿村作为中国传统乡村主要代表，延续着乡村伦理体系，
从而形成了白鹿村具有特色的乡村形象代表。
农耕文明是“白鹿原”诞生的重要物质条件，
也是中国所有乡村里特色之一。
自给自足的自然经济孕育了乡村文化，
是白鹿村所形成的农耕文明物质条件。
农耕文明的影响之下，
人们自然而然会对土地产生崇高的敬畏，在“白鹿村土地上，
村民形成了统一标准的世界观和价值观。
与外界隔绝并且自给自足的农耕文明，以白嘉轩为代表，
他生生世世都坚守着“耕读传家”的古训。
在断腰之后，族长白嘉轩还像从前一样下地里劳作。
他一辈子都在自家地里获得人生价值，在受伤之后，
他想通过劳作寻回自我价值，这便是古代小农经济的重要代表。
不同于经商，农耕给“白鹿村”的人们带来的是一种农民的人格特质。
其影响下，村民都十分平和，体现朴素且真实的心态。
传统劳作方式，也使得白鹿村的村民十分敬畏土地，敬畏原始信仰。村民十分信仰“白鹿”这一意象，作为靠天吃饭的农民，不得不对大自然的一切事物都充满敬畏。
除此之外，“勤俭持家”也是农民所具备的特质之一，
这所谓是“种瓜得瓜，种豆得豆”。
“忠孝”文化，
同样因传统的农耕文明而被白鹿村的村民所推崇。
几千年来就这样周而复始，
年过一年，土地上养育祖祖辈辈多少代人。
农业科学技术日新月异，绿色、生态、环保理念逐步形成，传统农耕收割方式将逐步退出历史舞台，淡出人们的视野。
工业文明对于我们的冲击较晚，
经济浪潮的侵袭让更多人摆脱土地对农民的束缚，
现代化收割机取代了传统人工收割、拉运等繁重劳作，将现代农民从脏、累的农活中解放。
芒 种
二十四节气
而节气正在人们的观念里消失。
若干年后节气只存在于历史书中的几个字，人们只是认识，对它没有更深入的认识或是了解。
现代化收割机取代了传统人工收割、拉运、等繁重劳作，彻底使现代农民从又脏又累的农活中解脱出来。
如今的午收场景，已没了以往的热火朝天，时尚妇女和耄耋老人，悠闲坐在的三轮车上，只需将收获的农作物转送至村口的加工厂，即可完成本次收获。
不由羡慕现代农民的惬意生活!
