无论任何人，获得转变得，需要一种力量。无论好与坏的哪类转变，都需要一个理由，一个心安理得的借口，这应该是不争的事实。
就像邻居家的那条小泰迪，每当那条大金毛经过时，都要狂吼一番，张牙舞爪一番，直到有一天，那条温顺的金毛，突然撕咬起矮小瘦弱的小泰迪，导致它习性大变，失去了往日张牙舞爪的姿态，可怜巴巴的拖着残疾的腿，寸步不离地跟在主人后面。
看来有时候，在某种外力的作用和支配下，转变也可以被迫进行。
由此我推断——转变无外乎两种方式，一种是小泰迪的方式，遭遇意外，被迫突发型。另外一种潜移默化，一点点积累而成，也可理解为普遍意义上的洗脑方式。
读过李开复先生《向死而生-我修的死亡学分》后，更让我坚信，转变的方式和条件，以及背后所涉及的那份能量，值得深入探究。
就像恒星能够轻易改变轨道，一定要遭受更为强悍的磁场作用一样，我们思想意识的转变，一定不是轻而易举、一挥而就的事情。
对于执着于不断超于自我，不断完善自我，不断挑战自己，自省觉悟自己的修行者，如何将梦寐以求的那份转变成为现实，如何去迎接一个不同以往的自我呢？
首先，我以为要受着眼前的境遇，去除纠结心。
现代人，哪个不纠结，而其根源，不外乎就是要求的太多。
譬如攀比孩子的985、211，却不顾及孩子的本性，替孩子操持一切，孩子却万分的不领情。而自己又不服气、不甘心，总觉得都是好心，却落得如此待见，很是委屈。
在此阶段能够认了、受着，就是转变。当然，折腾够了，一场大病过后，论堆了，也是转变。
其次，在论堆、折腾够的基础上，把心有意识地变柔；把说话的语气慢下来；把匆匆的脚步，舒缓下来……诸如此类的刹车行为，就是转变过程中的量变积累了。
这个过程如果把握的好，回头再看看《道德经》、《黄帝内经》、《心经》也许收获于以往将大大不同，心胸也将大大开阔了不少。
继而，坚持几年后，此阶段，特别推荐，要为自己量身定做一套适合自己的、良好的锻炼方法，以支撑转变。让变软的心，从这个量变过程中，得以体会什么是——身心俱受。
让良好的锻炼习惯，成为约束我们天马行空，无所不能的紧箍咒；成为培养磨练心力的试金石。
例如：练练瑜伽、太极、盘腿冥想等，但是推荐不可随了潮流，爱上热火朝天的广场舞，或者于青年人比更高、更快、更强等竞技运动那类锻炼形式。不说为什么，此阶段听话最好！如果期间，有缘拜个老师，且不要图名气大小，唯求锻炼时，不造成筋骨伤害，就是上等的好老师。如果再能培养、启迪你修静功夫，那真是苍天有眼，恭喜你，让你的转变历程，化作快乐之旅，妙趣横生了。
修静，其实是非常难的事情，坚持几年就会明白，过了这关，心不软都不行。
然而不是小瞧大家，99%的人，到此阶段就会回头。
为什么偏偏是我如此孤独，守慎！
就像费了半天劲，爬到井口，看了一眼井口外面的世界，没能再突破一下自我，一念“偏偏”便又回到了井里。
其实人生就是这种反复的折腾，而转变最终成为了一个搪塞和开脱自己的理由：至少井口外面的世界，我见识过。
最后，其实没有最后，只有不断地剔除自我的过程，当一切不以“我”为中心的时候，情感对于“我”的作用力量，将发生一个质变。
这个质变所呈现的结果，就像天地间流传的美好神话故事，可以无穷无尽的演化，但是催人泪下的那份情感，惊天动地的那份呐喊，于天地共存。
说的更加直白些，优秀传统文化成为了“我”，大家对于转变的“我”，要用一种敬畏和亲切的态度去感受。敬畏在于不能达到，却无处不发挥作用；亲切在于，一方水土养育一方人，“我”其实早已根植于每个人的心中，亲切又熟悉。
自我们出生，到离开这个世界，是一个不断转变的过程。体会转变中，那份苦或者甜的滋味，对于经历了转变，并且习以为常的“我”来讲，已经没有了难熬和知足，本来就应当是这般模样。
就像脚下的泥土，千万年来，多少故事掩埋于此，而那份朴实始终没有变，土壤的本色，依旧如千万年之前一模一样。
无论是谁，用心栽下一颗“心之力”的种子，肥沃的泥土，必然会让“转变”进行的有始有终。
这背后支撑“转变”的神秘力量，就这样永不停息的延续和丰富着，力量之大，让世世代代的任何人，都能够体会得到、获得到这份能量，实现转变。
同时伴随转变的过程，一切仇恨、憎恨、嫉妒、纠结等心理活动，总能咸鱼翻身，紧密陪伴我们每个人，静候我们随时随地，“扑通”一声，落回井中。
初稿2017年8月24日 2018年2月25修改 于莱钢 宏伟
