2017-07-10 18:58
今天说说成功学，为什么会害死人？
俗话说：有志之人立长志，无志之人常立志。我们要清楚知道自己的目标，自己的“终”在哪里，这样才能不被种种选择，诱惑和打断带偏。
成功故事的毒害也正在于此：成功故事几乎无一例外地陷入到归因偏差里，因为故事结果只有一个。成功了，但是选择原因的时候，尤其是由成功者自己来总结的时候，他会选择一个最体面的，最能证明自己正确和英明的，最能够将自己推上神坛的原因拿出来，如果你按照他给你讲的这个故事的逻辑去追求成功的话，那一定会把你带到坑里去。
因此，成功学故事几乎是一个反心理比对：
放大了乐观、预期和梦想，短期减压，长期降低了行动力；
为了突出大师的厉害，放大了个体可能性，弱化消极现实（恰恰是幻想最大的副作用）；
鼓励人们不顾一切追寻自己的梦想（乐观幻想派死得最快）
那有人就问了，成功学，也是带出来一部分成功了呀，你这么说会不会太绝对了？
关于为什么成功学模式能成功，有很多人从成功学中受益，是因为成功学起作用的一个重要条件就是要人多——只要人多，人群里就会出现一群“本来就有实力，也充分考虑了消极现实”的人，这群人只要增加点儿“纯鸡汤”，就能完成心理比对，信心十足，全心投入，真能成功。而一个一万人的课，有3个人成功，就足够开下一期3万人。这是一个放大小概率事件、获取大众资源的方式。
看到这儿，你就理解了，为什么成功学不靠谱了吧？但你也别说人家黑，股市赚钱、彩票购买，都是这个套路。是你贪罢了。因此，找到并学习底层逻辑，同时广泛阅读学习吸取大量知识，并不断持续运用内化，再加以逻辑思维和批判性思维，你就能识破“成功学”，会心一笑，继续精进。
偶得：
在阵亡将士葬礼上的演讲（节选）
我们爱好美丽，但是没有因此而变得奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而变得柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以夸耀自己的本钱。谁也不必以承认自己的贫穷为耻，真正的耻辱是为避免贫穷而不择手段。每一个人所关心的不仅是他自己的事务，也是城邦的事务；就是那些最忙于他们自己事务的人，对于一般政治也很熟悉。因为只有我们民族认为不参与城邦事务的人最大的问题不是懒散，而是一事无成。我们公民们自己决定我们的政策，我们的政策也将得到广泛的讨论。我们认为言论和行动之间是没有矛盾的，最坏的事情就是没有经过恰当的讨论，就贸然开始行动；这一点又是我们区别于其他地方人民的优越性。我们敢于冒险，同时又能够在进行这一冒险之前深思熟虑。他人的勇敢，是由于无知；当他们停下来思考的时候，他们就开始疑惧了。但是真正算得上勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事变之结果的人。
再者，在关于友谊的问题上，我们和其他大多数人也形成一个明显的对比。我们结交朋友的方法是给他人以好处，而不是从他们方面得到好处。因为受惠于我们的人永远感激我们。受惠方要做的行为不那么有滋有味，因为他们意识到报答本身只是一种报酬，比不上手有余香的施惠。当我们给予他人以恩惠时，不是因为考虑得失才这样做的，而是由于慷慨。一言以蔽之，雅典城邦是全希腊的学校；我们每个公民，在生活的各个方面，都能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。
