“简单”，是真正的智慧——大道至简、静生慧。
在近几年，随着人们的知识水平的不断提高，“精兵简政”“精简机构”“删繁就简”等一系列的追求简单化的观念在整个社会不断深入和普及。根据奥卡姆剃刀定律，这正是一种大智慧的提现。
当下社会，科技日新月异，社会分工越来越精细，管理组织越来越完善化、体系化和制度化，随之而来的，还有不容忽视的机械化和官僚化。于是，文山会海和繁文缛节便不断滋生。可国内外的竞争都日亦激烈，无论是企业还是个人，快与慢已经决定其生死。如同在竞技场上赛跑，穿着水泥的靴子却想跑赢比赛，肯定是不可能的。因此我们别无选择，只能脱掉水泥靴子，比别人更快、更有效率，领先一步，才能生存。换而言之，就是凡事要简单化。
很多人会问：“简单能为我们带来什么？”看以下的例子，我们就会明白。
有人曾经请教马克·吐温：“演说词是长篇大论好？还是短篇精简好？”他没有证明回答，只讲了一件亲身感受的事：“有个礼拜天，我到教堂去，适逢一位传教士在那里用令人动容的语言讲述非洲传教士的苦难生活。当他讲了5分钟，我马上决定对这件有意义的事捐助50元；他接着讲了10分钟，我当时决定将定娟到25元；最后，当他讲了一个小时后，拿起钵子向听众请求捐款时，我已经厌烦之极，1分钱也没有娟了。”在上面的故事中我们会发现，他通过自身经历，向求教者说明短小精悍的语言，其效果事半功倍；而沉长空乏的语言，不仅于事无益，反而适得其反。
事实上，不仅语言如此，现实生活亦是如此。这就要求我们学会简单化，剔除不必要的生活内容。这种简化过程，就如同冬天給植物简枝，把繁盛的枝叶剪去，植物才能更好地生长，每个园丁都知道不进行这样的修剪，来年花园里的植物就不能枝繁叶茂。每个心理学家都知道如果生活匆忙凌乱，为豪无裨益的工作所累，一个人很难充分认识自我。为了发现你的天性，亦需要简化生活，这样才能有时间考虑什么对你才是重要的。否则，就会损害你的部分天资，而且极有可能是最重要的一部分。
那么，我们如何来实现这种简化呢? 很简单，就是重新审视你所做的一切事情和所拥有的一切东西，然后运用奥卡姆剃刀，舍弃不必要的生活内容。
博恩·蕉西是美国者名的滋励和营销大师，他曾与一家大型公司合作。该公司设定了一个目标在推出新产品的第一年里实现100万件的销售量。 该公司的营销精英们开了8个小时的群策会后，得出了几十种实现100万件销售量的不同方案。每一种方案的复杂程度都不同。 这时，博恩 崔西建议他们在这个问题上应用奥卡姆荆刀原理。
他说：“为什么你们只想着通过这么多不同的渠道, 向这么多不同的客户销售数目不等的新产品, 却不选择通过一次交易向一家大公司或买主销售100万件新产品呢?
当时整个房间内鸦雀无声，有些人看着博恩崔西的表情就像在看一个病子。然后有一名管理人员开口说话了:“我知道一家公司 这种产品可以成为他们送给客户的非常好的礼物或奖励，而他们有几百万客户。
最后，根据这一想法，他们得到了一笔100万件产品的订单。他们的目标实现了。
可见，不论你正面临什么问题或困难，都应当思考这样一个问题:“什么是解决这个问题或实现这个目标的最简单、最直接的方法?“你可能会发现一个简便的方法，为你实现同一目标节约大量的时间和金钱。记住苏 格拉底的话:“任何同题最可能的解决办法是步骤最少的办法。“正如奥卡姆剃刀定律所用释的，我们不需要人为地把事情复杂化，要保持事情的简单性，这样我们才能更快更有效率地将事情处理好。
所以说：当我们人生中遇到任何的问题，我们都可以运用奥卡姆的刀。奥卡姆剃刀是最公平的，无论科学家还是普通人，谁都有勇气拿起他，谁就是成功人。
俗话说得好：“越复杂越容易拼凑，越简单越难设计”。在服装界有“简洁女王”之称的简·桑德说，加上一个扣子或者设计一套粉色的裙子是简单的，因为这一目了然，但是对简约主义来说，品质需要从内部体现。他认为简单不仅仅是摈除多余的、花哨的部分，避免喧嚣的色彩和繁琐的花纹更重要的是体现清纯、质朴、毫不造作。
但需要注意的是：这里所谓的“简单”，不是乱砍一气，而是在对事物的规则有深刻的认识和把握之后去出粗取精，去伪存真。
