01

对于许多人来说，科学的价值是能够帮助人们去认识世界、改造世界。

其实，这是实用主义者的感受。

对于科学家，特别是一些大科学家来说，他们认为科学理论的价值是它无比的美感，譬如爱因斯坦、薛定谔。

对于既不同于普罗大众，也不是爱因斯坦那样的大科学家的大多数研究者来说，玩科学的感受其实就是有趣。

趣味，是使得大多数科学家埋头于学问的主要推力。

这种沉迷于学问里面的无穷趣味，是普通人难以想象甚至难以企及的境界，那可不是一般的趣味，那是“神趣”! ——令人神魂颠倒、忘乎所以之意境！

有如窥见上帝秘密之快感和人世间任何其他满足都难以比拟的快乐。

当然，并不是所有的学问都能够如此这般地给人带来快乐，但是博弈论肯定是位列其中的。

美国第一位获得诺贝尔经济学奖的大师保罗·萨缪尔森说过：如果你想成为一个有见识的人，就一定要读读博弈论。

其实，读读博弈论，还不仅是让人开眼界、长见识，喜欢深刻思考的人，会发现博弈论正是你爱不释手、丢弃不了的东西。

02

全世界只有三个国家在收取漫游费——中国、印度和日本。

你知道，这是为什么吗？

运营商说跨地区移动通讯会增加运营商的业务量，所以成本的增加使得它们通过收取漫游费来填补额外的成本。

其实这样的理由是不成立的。

收取的漫游费数量远远超出了它们购买设备处理业务的费用。

那么，是什么难言之隐让运营商要收取漫游费呢？

博弈论让我们很容易推演出运营商难言的秘密：如果取消漫游费，那么运营商们就处于全国统一的竞争性市场中，它们之间就会打起价格战，导致大多数运营商退出，而留下极少数幸存者垄断市场。

并不是所有的运营商都有这样的自信：我会是最后的幸存者。

所以它们之间就达成这样的默契：通过漫游费将市场分割为各个区域性市场。

在这里，博弈论所起的作用是：它预言统一市场中会出现价格战。

如果你知道一点博弈论，就一定知道“囚徒困境”这样简单的博弈论模型，也知道两个小偷在警察面前都会相互出卖同伙的结果。

竞争性市场里的企业相互杀价，进行价格战就是“囚徒困境”，而相互出卖是它们的选择。

03

生命现象是我们这个地球上最神奇、最神秘的现象。

达尔文的进化论为我们说明了复杂的生命现象是如何进化而来的。

也正是博弈论为进化论建立起了数学模型。

生命的个体也许并不是对于许多不同的生存策略进行理性的选择，而是通过偶然的试错过程发现了最优的策略。

当所有个体都完成了最优生存策略的“自然选择”之后，就达到了纳什均衡。

个体因为发生突变而面对不同的生存策略，而不同的生存策略给个体带来了不同的生存适应度。

只有那些带来最大适应度的策略才可以让个体生存下去，而通过遗传，那些成功地“自然”选择了最优策略的个体便把自己的基因遗传了下来，而其他物种个体便灭绝了。

博弈论专家证明，这种自然选择出来的最优策略是纳什均衡策略。

尽管并不假定生命个体一定是理性人——这避免了传统经济学理性人假设带来的尴尬，因为心理学家经常会批评这样的假定。

在社会科学当中，这种研究策略性决策制定过程的分支称为博弈论，原意为游戏理论（Game theory）。

正如匈牙利幽默大师乔治·米克斯 (George Mikes)描述的那样，“许多欧洲人认为生活是一场游戏；英国人认为板球才是一场游戏”。

我们则认为双方说得都不错。