前些日子梦到一位故去的人。
在梦中，他远远地望着我，身上满是活着时的矛盾与疏离感。当我们的视线对接的刹那，他开口说话了，“我没有死”，他这样说。
按照弗洛伊德的解释，梦来源于人的潜意识，是愿望的满足，那么这应是梦者的自我安慰喽，但结果却是相反的，醒来时早已泪流满面，越发地伤心了。
人生的时候是不会想到死，更不会思索有关死亡的问题，只有身边的亲人逝去，在带来伤痛的同时，也会陷入迷茫，会被无数个关于生死的问题缠绕。
随着科技的进步，在量子力学的研究中，人们发现了意识的干扰作用，进而才懂得原来意识也是物质的，要知道在此之前，哲学家告诉我们：意识是属于唯心的范畴。这种认知的变化带来了人类探索自身的一大进步。
佛教六识包括眼耳鼻舌身意，而这个意所呈现的链接与干扰作用，与现代科学所描述的没有不同。
如果说意识是物质的，那么梦算什么呢？它是不是人类意识活动的一部分呢？
如果梦没有意义，为何又有很多与现实相连从而干扰现实生活的梦境案例。例如中央台曾经播过的梦中破案的实例，叫《梦境擒凶》，弟弟在梦中告诉姐姐自己被杀，并且呈现了尸体掩埋的地方——一处荒僻之地。姐姐报案，警察根据姐姐梦境按图索骥，在找到尸体的同时，最终破案，让死者沉冤得雪。
我们惊愕于这样的事件，因为它完全超出了人类的认知。这也从另一个角度再次说明了，人无论如何努力，终其一生所拥有的知识和智慧都是有限的。从这点来审视我们自身，我们无疑始终是无知的。
幸好，我们可以不断地思索、发问、求知，我们虽然无知，但我们同样也有不断摆脱无知的属性，努力向前，焚膏继晷地探寻与求知。
回过头来再说梦，这样一番思索之后，问题产生了，那句“我没有死”是否真的具有意义呢？是不是当人的肉体消亡之后，人的灵魂反而获得了自由，带着一定的情感与认知，在人类看不到的维度中存在，然后以梦境的形式与现实中的人对接呢？
显然，梦不全是无意义的，但也绝不总是有意义的，关键点在于我们的区分，何为有意义，何为无意义。
对梦的研究，始于佛洛依德，到现在进步好像也不太大。
