公公是农村里专门帮人抬棺的师傅,经常接到各种各样的单,接单后就带领一帮跟他一样的抬棺师傅去帮人抬棺。每次工作完回来,就会说起今天抬的那个人的各种生平事迹,比如儿女孝不孝顺,生前过得好不好之类。我以前并不觉得他说的有什么特别,直到某一天,我的心念一动,突然开始考虑起生死来。
对于像我这样正当壮年的人来说,考虑这个问题着实有些遥远。但是人的生命真的是很脆弱的,非正常的死亡率占的比例不小。我不禁开始害怕起来,如果有一天我不在这个世界上了,会怎样?虽然我很怕鬼,但假如这个世界上真的有鬼,是不是就不用害怕死亡了?哈哈,开个玩笑!地球离了谁都会照常转动,人的一生很短暂,那我存在的意义到底在哪里呢?
“人类一思考,上帝就发笑。”当我真的开始思考生死的时候,并不觉得这是一件可笑的事情,反而心中涌起无限的恐惧。因为死亡就代表着将从这个世界上彻底消失,如果你平凡而又庸庸碌碌,世界上会有几个人记得你?是成为左邻右舍茶余饭后的一段谈资?还是子孙后代口中的一个称谓?
其实人类都是害怕死亡的吧?否则古代的帝王为何要追求长生不老呢?道家为何要追求得道成仙呢?
“真正的长寿是死而不朽!”何谓不朽?《左传》有云:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”
于是我开始理解那些追名逐利的人。其实我并不觉得追名逐利是件不好的事,关键只在于你采用的方法。
我们小时候读书,语文老师都会说,要做一个品德高尚的人,要做一个淡泊名利的人。比如许由,比如陶渊明。我们何以知道许由是个淡泊名利的人呢?因为他早年就已成名。而陶渊明呢?因为他给我们留下了不朽的诗篇。
古人对许由的看法颇有意思。有这么一篇故事:尧想把天下让给无忧,许由不肯接受尧的君位,就逃到颍水的南面,箕山之下,躬耕田亩,一直没有做官的意思。
过了些年,尧又想请许由当九州长,便派了个使臣去跟他说。许由不但不肯当什么九州长,连听这种话也不愿听,就跑到顶水边上去洗自己的耳朵。
这时正巧他的朋友巢父——一位夏天常常结巢住在树上的隐士——牵着小牛到河边来饮水。巢父见许由洗耳朵,觉得奇怪,便问他:“你耳朵里有脏东西吗?”
许由回答说:“尧想让我出来做九州长,我讨厌这种话入耳,所以来洗一洗。”
巢父听了,对他翻着白眼说:“得了吧,老兄!假如你一向住在高山深谷之中,人迹罕至之地,存心不让谁知道,那谁又能来找你的麻烦呢?你故意在外面东游西逛,造成了名声,现在又来这里洗耳朵。可不要把我的牛嘴给弄脏了!”巢父一面说,一面牵着牛到上游去饮水。
然而我却在思考,如果像巢父所说,真正不追求名利,躲在高山深谷之中,人迹罕至之地,终其一生,没人知道世界上有一个我,那我生活在这个世界上的意义又在哪呢?
我们所知道的那些“死而不朽”的例子,都是名人。有一句笑话:为什么红颜薄命?因为没人关注丑八怪是否长寿。人的一生何其短暂,如果在有限的生命中无法荡起涟漪,那一生又有何意义?所以从今天起,我希望我做的每一件事,都不会让自己心中留下遗憾。每件事,在我心里都有意义。希望以我的方式,让全世界都知道,有一个我,曾经来过。