暑气，去也。
全国大范围的高温天终于熬到了最后的结尾了，老人说道处暑这天若是下了雨，那么田地里的谷子就会饱满。实际上长江流域很多河流遭遇断流、干涸的环境问题，不知道多少水田受到影响导致减产，人和自然和谐相处的道理在这里显得尤为重要，借此“处暑下雨，颗粒饱满”的彩头，祈愿这次的气候灾害能把损失降到最低，大家都渡过难关。
也再次呼吁我们自己，继续低碳出行，保护好环境，从我做起。我们只是这颗地球上的暂住者，地球已经诞生很久很久了，没有跟这个大房东捣乱的道理。古人在造园的时候讲究“师法自然，天人合一”，在诸多典籍中和传承下来的思想里都很着重于“天地人”三者的自然平衡关系，作为现代人我们拥有越来越厉害的高科技，上天入地无所不能，若能在花些心思让高科技服务于“平衡的天地人关系”，便捷生活和舒适生活才能离我们更近一些。这些都是很宏大的议题，能做的也只能是从现在做起，从我做起，能做什么就做什么。
空调温度调低一些，家门口买个菜能走动就走动，纸张粮食要爱惜，刷牙关水龙头，少用塑料袋……等等这些小举动都是我们力所能及的事情。
说回处暑，处暑也有三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”
暑热式微，凉意起。老鹰开始大量捕猎鸟类，也需要像我们一样贴点秋膘。天地间万物开始凋零，一些作物硕果累累之后便已自发枯萎，树木也将到了“一叶知秋”的转折期，不再像春日里的鹅黄嫩绿，也不如盛夏里的郁郁葱葱。不过我们的口粮此时到了饱满的时候，为“秋收”开始加速增添金灿灿的颜色，也对应了春天的生机勃发的“发”，一种上扬生长出来的势，秋天便是“收”势，而后冬“藏”，这是自然规律，也是人在休养过程里的“顺应自然”。
这也是我们为什么要贴秋膘的缘故，夏天大量津液散逸，人体是虚弱的，也多有乏力不思饮食的疲劳姿态，若能在这个时候进行适当的“收”，身体开始慢慢恢复正常的机能和新陈代谢。古话说：七月半的鸭子，八月半的芋艿，时令之物吸收了三季的精华，又跟我们一样经历了三季的生长和消耗，这个时候适当吃一吃，也是对身体有所帮助的。
老鸭汤可以说是秋季在适合不过的汤了，去秋燥又可以让身体更好的吸收养分，而这时鸭子也甚是肥美，口感上也是能满足人的味蕾的，不妨一试。
从老鹰贴秋膘说到我们贴秋膘，到底还是太接地气了些。那在最后让唐人元稹给我们讲讲带点文化气息的处暑吧。
他在《咏廿四气诗·处暑七月中》吟诗道：
向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。
叶下空惊吹，天高不见心。
气收禾黍熟，风静草虫吟。
缓酌樽中酒，容调膝上琴。
他说了处暑到来，老鹰开始祭鸟捕食，这白露的秋意浓也在积聚了。秋风吹动树叶，风大声也大了，秋高气爽也有了萧瑟的气息。农作物开始饱满等着秋收，风安静的时候，虫鸣才开始作最后的大合唱，我呢就坐在这般秋风起的遮风挡雨处，看着这些事物慢慢凋零，听着虫鸣，在秋意渐浓的落叶声里，调试好架在膝盖上的琴弦，与这秋意共曲一番。
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