前几天看到一则关于丁克家庭的讨论，想起著名央视主持人康辉19年春节为动物保护公益基金录制了一段带猫出镜的视频，曝光了丁克家庭内景，引起网上热议。

有的网友对康辉的做法，表现出不理解：像康辉这样优秀的人才，高学历、高智商、高颜值、高收入的人，如果生养出子女，也一定会非常优秀；不养孩子，养个猫，对于康辉这样的优秀人才来说，真的是太可惜了；

更多网友则对康辉选择丁克表示不满，认为康辉的丁克之举是对家庭、对社会不负责任的表现，是自私自利、没有担当、对社会不尽义务的具体体现。

其实真的要这样苛责丁克家庭吗?

我认为不应该。

首先，从人权的角度来讲，对于育龄夫妇是否生儿育女，这是个人的自由。

其次，选择丁克，完全是人生价值观的一种选择，无可非议，与自私无关。

社会学家李银河肯定丁克一族：“自愿不育者人群以个人现世生活的幸福快乐为重，珍视夫妻关系，轻视亲子关系，具有明显的重视自我的现代意识”。

应该看到，现在很多高知、明星、精英白领，90后的年轻人，婚后不育、或婚前就约定结婚以后建立丁克家庭，过自由自在的“二人世界”，这已经是不争的事实。

在这些丁克人士看来，结婚不一定意味着非要生育，尤其在当今社会竞争激烈、生活压力大、养育子女成本日益增高的境况下。

与其说费心费力的去生儿育女，既影响个人事业发展又不能尽到一个合格的父母责任，这样不仅不能给社会带来益处，反而会给社会带来负面影响。

那还不如选择丁克，对家庭、对子女、对社会益处更多更好。 实事上这些人的观点也确实没错。

康辉夫妇结婚之初之所以选择了丁克，很大程度上还是出于事业的考虑，也有妻子大龄生育困难的原因。

摆在他们夫妇面前的困境是：生儿育女无暇照顾，既影响事业发展，又耽误儿女成长。即便是养育了儿女，也难免给老人、给社会带来更大的负担。正因如此，康辉夫妇才选择了丁克。

康辉即便在母亲过世后有过遗憾，但仍然因为不愿妻子大龄承受生育之苦而坚持丁克就是明证。

清华一位女博士的生育观也曾在网上引起热议。她选择丁克的理由是: 我有帮孩子写作业的那个时间，我为啥自己不去学习，我为啥要中断我的成长去成就另一个人的成长。生娃还不如投资自己，投资自己可更好的发挥专长，为国家做出更大的贡献！

如果选择生娃，对一个精英人士来说至少三年原地踏步，甚至陷入发展瓶颈，这种沉没成本真的是太昂贵了。

因此，在经过慎重的考虑下，选择丁克不一定就是自私。相反，没有了孩子的束缚，丁克家族更能活出不一样的精彩，夫妻二人可以自由自在忙自己喜欢做的事，有更多的时间和精力发展自己的事业， 不断精进取得优异成绩。且更有足够的能力和时间赡养父母。

反之，生了孩子养不好，教不好，没有做到为人父母的责任，生而不教孩子学坏，危害家庭和社会才是最大的自私。

篮球之神乔丹，虎父生倆犬子。乔丹疏于对子女管教，优渥的家庭条件使两个儿子从来就不知道生活的艰辛和不易，俩儿子打小挥金如土，沉迷于电子游戏，不学无术，并先后因打仗斗殴啷当入狱(来源头条）。

篮球天才的后人，无德无能“泯然众人矣”，令人唏嘘“败家子，社会败类”。

比起这种养而不教和不具备要孩子条件，仍然把孩子带到这个世界上来的父母，谁能说康辉和清华女博士等丁克家庭对生孩子的慎重，不是一种明智的选择呢?

因而，无论是选择丁克还是选择生育孩子，只要能够对自己的选择承担后果和肩负起相应的责任，这才是真正的担当。

丁克现象是社会发展到一定高级阶段而产生的正常现象，是构成现代文明的一种成因，是人权自由得到保障的具体体现。

对于选择丁克的家庭，是他们对世界的认知，对人生的追求，对生活的信念，是他们的权利！他们认为个体的精彩才是最绚烂的。

所以那些替别人可惜的人，到底在可惜什么？不过是另一种形式的自以为是罢了。 唯美主义作家王尔德说过：过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。

不了解别人的生活，就不要说三道四。不要“用自己的旧蚌壳去看待新事物，稍有不同，便认为不对”。每个人的制高点不同，不轻易评价他人，不仅是尊重，更是一个人教养的体现。

人生最大的失败是用自己的思维去评价别人的生活，用别人的思维安排自己的人生。

对于丁克家庭，我们虽不提倡，但也不要非议。