周末去参观了向往已久的六朝博物馆，相较于其他的博物馆古色古香的样子，六朝博物馆充满了现代气息，室内装潢高端典雅上档次，随处可见的修竹元素，更是为馆内增添了典雅的气息，馆内空间宽阔，鹅卵石在竹林的掩映下，仿佛来到了自然的溪水旁，让人心情愉悦。舞台上几位年轻人正在用大提琴演奏“竹林狂想曲”，这与六朝博物馆的展厅相映成趣。

通过参观了解到公元3~6世纪，东吴、东晋、宋、梁、齐、陈六个朝代相继在南京建都，南京成为南中国政治、经济、文化的中心，中国历史翻开了新的一页。六朝处于承前启后的关键阶段，它承接大一统的两汉王朝，使得中原文化的传统精华在新的地理空间和历史条件下得以充分延续和发展，为大唐盛世的高度繁荣奠定了基础。在这一特定时空之下，应运而生的六朝艺术，以直面人生、张扬个性为宗旨，突破了汉代独尊儒术的思想禁锢，展示出自由奔放、鲜活生动的风采。

在这个时代，玄学盛行，佛道井兴，意识形态空前活跃。人们崇尚自然，注重思辨，形成了超然自得的“魏晋风度”。解放个性的时代风尚，开创了真善美的新境界，激发了六朝艺术的蓬勃生长。书法、绘画、雕塑、文学、科学、哲学等迅速发展，成就卓越。

六朝时期，南京以其优越的地缘政治条件和稳定的社会环境，连续300多年成为汉族封建王朝中心。六朝政权与北方少数民族政权相互对峙、征战融合，与东亚东南亚等地都有交往。六朝健康都城宫室壮丽，手工业和商业高度繁荣，人口规模达百万，是当时中国南方最大最具代表性的城市。

这段特殊的历史时期里，政坛精英们既不像先秦两汉那样热衷于建功立业、机关算尽，也不像明清时期那样唯唯诺诺寻规蹈矩，在他们身上有一种不同流俗，甚至不同于任何历史时期的言行举止，那是真正的名师风范，王导的从容宽厚、谢安的风流潇洒、周处的砥砺自新、卞壸父子的忠孝两全，都给六朝古都留下了传奇。

还有著名的竹林七贤，是魏末晋的7位名士：阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎，他们常聚集在当时的山阳县的竹林之中，饮酒清谈，纵情歌咏。竹林七贤是魏晋风度的代表人物，他们崇尚自然，率直任诞，重视自我而蔑视礼教，超然物外而风流自赏，饮酒、服药、清谈、歌咏和纵情山水，是名士们普遍崇尚的生活方式。魏晋风度作为士族意识形态的一种人格表现，成为当时的审美理想，也成为后世文人欣赏倾慕的对象。

六朝是中国古代佛教传播史上第一个兴盛时期，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，唐人杜牧的诗句，形象反映了当时的盛况。著名的栖霞寺就是六朝开拓的。

六朝是中国古代文艺历史上首创的繁盛时期，著名的书法家王羲之、诗人陶渊明、数学家祖冲之、风水大师郭璞、著名画家顾恺之等等都是六朝时代的杰出人物。六朝古都南京像一位洞悉沧桑的老人，见证了300多年的风云变幻，而六朝时代那些利国之士的英雄人物，也为南京的山水成林留下了无数波澜壮阔、激动人心的动人事迹，令人悠然向往。

六朝博物馆将石头化身为六朝文明的形。展厅中一条主通道曲折贯穿整个场馆，仿若绵延千里的长江。“巨石”型独立展厅错落有致地分布于主通道两侧，仿佛江边矗立的金陵石山，任由奔腾的江水冲刷。大浪淘沙，洗尽铅华过后，沉淀下来的六朝文化的精华，依附于馆中精美的六朝文物之中，展现于世人面前。

巨石状展厅外立面采用六朝陶砖灰色色彩来衬托内部素色文物陈列空间，深浅对比的纯净空间在感官上给人一下安静祥和的感受。为了搭配六朝独特的文化特点，他们用六朝特有的画像墙砖作为一种现代材质搭配，应用于展厅外立面，在空间的塑造上赋予更多历史层次感。

看完介绍，首先我参观了六朝的青瓷，六朝青瓷作为尚未普及到平民阶层的生活用品，艺术风貌。带着士族阶层的审美情趣。形体从圆硕到修长瘦削，轮廓从刻板的圆弧到富有变化的优美曲线，这些时代特征在鸡首壶的演变过程中表现的尤为显著。鸡首壶的成熟，极大地丰富了六朝瓷器的造型，为后世唐宋执壶的发展打下了基础。

最为惊艳的是青瓷莲花尊，它是南北朝时期同类容器中最大最精美的，造型端庄宏伟，高达85厘米，堪称青瓷之王。通体莲花渗透着浓厚的佛教色彩，是罕见的佛教艺术珍品，更是六朝青瓷艺术中的瑰宝。

还有魂瓶，是陪葬烧制的明器，装饰内容十分丰富，成型工艺极为复杂，集多种题材于一体的装饰风格显示了强烈的时代特征。青瓷魂瓶肩部以上的堆塑各种人物、飞鸟、楼阁亭台。错落有致，姿态万千。腹部贴有简单的模印走兽、人物装饰上繁下简的造型，体现了细节与整体的完美结合，是六朝青瓷艺术中极具特色的精品。

六朝时的人物塑像同样令人惊艳，六朝时期的人物形象造型丰富，比例适度，从冠身服饰到面容神态都极具个性。男子多面容端正清秀，神态安详持重，女子则削尖细腰，长裙及地，笑容甜美。心灵手巧的六朝工匠将雕塑、绘画、陶艺三种艺术技艺融为一体，以简洁明快的轮廓线条，勾勒出朴素无华的人物。一尊尊体型匀称眉清目秀的人物组合成一幅幅生动的画面，向我们传递着六朝人的熠熠神采。

六朝的砖画也是个图饱满，追求画面的动感。在六朝博物馆，我见到了那幅著名的洛神图，它的线条飘逸婉转，气韵生动。顾恺之的人物画意在传神，重在以人物的眉目举止表现其内在的性格、气质和精神。笔下的线条转折一致，相互平行，匀称圆润，表现了人物微妙细致、变化丰富的形体特征，以及衣裙的飘逸灵动，洛神仿佛飘飘欲仙，就要乘风而去。

六朝的书法也是令人叹为观止，书体呈现出隶书向楷书行书过度融合的姿态。挺秀典雅，从容舒展，最为有名的就是王羲之了。这些书法名家的作品非常有艺术价值，是中华书法的媚宝。

在展厅里，青瓷解说、陶俑解说的是几位穿着校服的学生，他们在那绘声绘色地为参观者讲述，他们响亮童稚的声音，娓娓道来，可以看出他们平时没少下功夫，应该也是熟读历史了。每当解说完毕，他们彬彬有礼地鞠躬，四周响起了热烈的掌声，他们的专业素养和热情澎湃的少年气质为六朝博物馆增色不少。

参观完了，我意犹未尽，在展厅的商店挑选了一个精美的书签，它是金色的，上面印有兰亭序三个大字。作为这次参观一个完美的纪念。