在这些逐渐出现的文字之右，关节和笔杆的形状显出自深而浅的光影五重，而纸面之上只有三排灯光。是执笔之手在颤动，还是灵心之窗的玻璃斑驳了……甚至破碎？
但焦距的失窃是无疑。姿态和色影如一粒果蝇的飞物，捉到眼前来原是飘散的雪花，虽细小如盐，轮廓可以明辨，乍青？乍蓝？这飞物之形由可憎到可怜的突变不改其可怖：乍青？乍蓝？或是乍金？乍紫？不，不可明辨，像锋刃一样，被劈碎了的我的视界！
原以为可以经放逐休憩而自愈的。
我溺水在一泓水波里，是头顶上数枝红叶的分野。并非它凶猛地侵吞了我，是微狭的缝隙无力摄及其外，而这一摄的律动恰好令疲弱的射光安适了，遂自沉沦其中，就像长久乘船便惯于沉浮，踩在陆地上反而眩晕（或是更确切地：长久在人间漂泊，对地球的转动也习焉不察）。天光和树影一送一递打着太极，夏虫绕着湖岸鸣叫，青蓝金紫的争斗在这样的声与色中和解——并非不再闪烁更迭，只是人间惯例，一旦和光同尘就不能算做骚乱，当赦无罪。
如果没有一只鱼的跃动，或许会溺至于亡，也未可知，因为我已被捞救，假设其无的后果就是小径分岔的彼侧世界，那世界惯会许诺无穷尽的花园深处，实则仅是此世界上端朝下（upside down）的幻象，此路坎坷则羡慕彼路通坦，反之则庆幸。徒劳的假设只能得到幻象。虽则鱼跃也并非实象。我所受的不过遥远处一声毕拨，猜测是鱼跃，也可能是石子儿坠落，不过决不是湖那岸的翻尾石鱼，虽然它和毕拨一样遥远。而所谓遥远，也只能排除这一泓水波之表，或许只在不盈尺之湖底呢？
总之我被捞救了，因为对岸柳之青色覆盖了溺我的一泓，其上出现了雨花古庙之红，其上出现了密密麻麻豆点儿一样的五彩。——也并非“其上”“其上”地依次出现，三般转瞬兼收在一管之窥。——但确乎不是整一地出现，因为五彩的小豆点儿便不像柳青庙红一样是覆盖原先之一泓而来，我猜测比虫唱更细的呜哇呜哇是五彩，因此这样讲，可能也不是，正如毕拨叫我猜测是鱼跃一样——但不能说五彩就不是和柳青庙红一同出现的，若不是写到“其上”，我原也不知五彩或许不是五彩的……要逐笔画来便不是一窥了，不画又如何转现那一窥？
如此更应奇异：何以呜哇呜哇与柳青庙红同在一窥之瞬才见于我？来去游人虽则不及岸柳古庙永在，至少先于我知其在便已在。目域有界，何以耳力不能兼听豆点儿的喧闹和蝉虫的吟唱呢？莫不是耳假目威：因我见了波影的律动才知有虫唱的起伏，见了柳和庙才知其下应当有游童的哭笑。否则一湖之大，近取诸身，远取诸物，何以又只知蝉和儿童呢？
今夜天朗，病眼里的月钩如蝉翼颤动不休。借月形的抖动我终于勾勒出那些青蓝金紫的踪影，并不如波光或蝉浪由此及彼地律动。而蝉浪止于耳，不能还原它细小的颤抖，更与他伟壮的撼动相去甚远。
