作者：詹惠元
佛教有言：观自在菩萨。通俗来讲，观自在就是内观才能自在。什么是观自在呢？我们看一个故事：
齐桓公有一次打猎，跑进一处陌生的山谷，看见山谷中间有几间小屋，里头住着个白胡子的老头儿。老头儿看见国君来了，忙起身来迎接。齐桓公就问：“你这里叫作什么地方呀？”老头儿说：“叫作愚公谷。”齐桓公不解地问：“为何叫这个名字？”老头儿答道：“因为大家叫我愚公，我住在这里，这里就是愚公谷啦。”
齐桓公笑着说：“我看你言谈举止还都体面，不像个愚人呀，为何叫愚公？”
老头儿说：“这里头倒也有个原因。我从前养了一头母牛，生了一头小牛儿。我把小牛儿卖掉，买了一匹小马驹儿。有一天来了个聪明的富贵人家子弟，对我说：‘牛是不能生出马驹来的呀！’我觉得他讲得有道理，就任凭他把我的马驹儿牵走了。邻居们知道了这件事，都说我傻，我就成了愚公啦！”
齐桓公哈哈大笑，说：“你果然是个愚公，你怎么能把马驹儿给他呢？哈哈哈哈……”
齐桓公回去以后，把这件事情告诉了管仲。管仲听了，神情竟然凝重起来，忧心忡忡地对齐桓公说：“那个愚公并不傻，真正傻的恐怕是我啊。如果齐国有尧舜那样的君主，有皋陶那样的法官，官二代，富二代还敢横行霸道，巧取豪夺吗？自己的财产光天化日之下被抢走，这种事就连傻子都不会允许的，那位愚公之所以忍气吞声，难道不是因为看到咱们齐国吏治腐败，没有讲理的地方吗？如今虽是他自称愚公，我却觉得巴掌打在我的脸上！请您允许我从现在开始，重新整顿齐国的吏治吧。“齐桓公红着脸说：“您说得对，我才是齐国最大的大傻瓜。”
这个故事流传甚广，值得人们深思。管仲的自我定位和自我认知，显示出“观自在”的重要。管仲自认为，身为宰相让这样的事情发生，是他的责任。这就是管仲对于自我的内观和认知。其实没有谁怪责他，齐桓公也不责怪。而齐桓公听到管促的自我认知，马上认为，作为一国之主，他才是更需要内观之人。所以，一个人内在世界的建设，对于一个人整个生命非常重要。齐桓公能说出这番话，显示出来极其崇高的责任感。这就是观自在的最高智慧。
一个人无论家庭背景如何，不论相貌如何以及知识结构如何，如果内在世界混乱或低俗或邪恶，终将迎来不幸和悲剧。由此可见，观察自己的内在世界，建设自己的内在世界，是非常重要的。
观自在分三个层次，首先是在自观，然后进入自在观，最后达到的境界是观自在。在自观是一种纯粹进入自己内在世界的行为，它突出的是在自观，关键在于一个字“自”。自在观是第二阶段，也就是进入到比较稳定的自我觉察的状态。最后所谓的内在世界修炼的结果，我们称这为观自在，就是进入比较稳定的自我认知和信念管理阶段。
要做到这三层次不容易，观自在是一种境界，是一中没有自己内在世界障碍的境界。从心理学的角度上说，你所看到的一切事物，其实就是你内心世界投射出来的。前面我讲过，在教育孩子的过程中，父母在内心深处认为孩子是什么样的人，他往往成为什么样的人，实际上是你内心深处创造出来。从另外一个角度说，父母心灵深处对于孩子的认知正是对自己的认知，对于自己信念系统的建设，也影响着自己的人格和命运。就像我们在前文中已经说过的：你认为你的孩子在你内心深处是什么样的人，他往往就成为什么样的人，你认为的这个孩子实际上是你内心深处创造出来，但为什么说是往往而不是一定。因为孩子是什么样的人，从另外一个角度上说也取决于孩子自己心灵深处，是一个什么样的人，自己对自己的认知，自己的信念系统的建设，也影响着自己的人格和命运。所以，父母要经常内观与自省，达到真正的观自在，才能用自己内在的信念系统投射在孩子身上。
作为父母来讲，如果与家庭教育链接起来，在建立自己的这套系统之前，要做到以下五点：
第一，一切的重复只为让心显现，心显现在何处，成就必然在何处。那么你要思考两件事情。首先，对于你自己的生命，你的职业生涯而言，到目前为止你重复最多的行为是什么？你就可以看出你今天成就在何处，这个重复是指你全身心地只重复这一个行为。在这个过程当中，会有一种感觉出现，那就是喜悦和内在的宁静。其实，在你面对你的孩子时说的最多的话和重复最多的教育行为是什么？你就能明白你的孩子今在所有呈现出来的全是由你推动的。
第二，你要开始觉察和总结自己的父母，以及对自己影响最大的老师，他们 的行为和思维是什么样子的。从而找出自己部分认知的源头，部分信念的源头，你会发现你好多地方跟父母太像了，在你觉察的那一刻，就开始超越了。
第三，永远对孩子满怀希望地说话，包括用满怀希望的刘注视着他，哪怕他某一个行为需要你庄严一下，哪怕他某一个行为需要家法伺候一下，然而在这个过程当中，结尾一定是充满希望。
第四，为孩子讲述人类历史以及为人类历史做出贡献的一些大人物。还有关于生命如何获得幸福的故事。讲故事，是你一定具备的，而且在孩子不同的年龄阶段，你还要具备不同的讲故事的水平。
第五，尝试着有节奏地靠近纯粹正能量的人和事物，这对你来讲，是保证你不偏不倚走向人生正道的关键。
最后需要注意的：首先，观自在不是发呆，请铭记观自在是清醒的并且有耐力的自我觉察状态。其次，自我认知和自我信念系统的建立不是自我催眠也不是自我安慰，而是心灵深处对生命的一种深深的体验和感受推动认知的成型，以及认知上升到信念的过程，其实就是为所接触的所有事物定义的过程，定义下对了，生命也就对了。
