吾欲答天下何为道,何为修道,何为道心 ,何为道法,道之所谓处? 可有道友闻而赐道衣? —— 自以之曰 修心为其道 修道为其心 道心为欲矣? 道心为之 无所之求 无所之欲 无所之欲 都已此为之道心 吾自欲 过天为其修道 为天则成大道矣, 道之处 欲之为天矣 。 道本无问,问本无应,及乎真元一判,太极已散。“道生一、一生二、二生三。”一为体,二为用,三为造化。体用不出于阴阳,造化皆因交媾。上、中、下列为三才,天、地、人共得一道。道生二气,气生三才,三才生五行.五行生万物。万物之中,最灵最贵者,人也。惟人也,穷万物之理,尽一己之性,穷理尽性,以至于命,全命、保生以合于道,当与天地齐坚固,而共得长久。 道在无为之为,修道先主修心,执于求之而不得;人心有境界,淡然泊名利,不为欲迷也!绝七情六欲,谬也!道者,大性情,怀众生!如古人云:一屋不扫,何以扫天下?如言与道,微相通者;姑微小之物尚不怀焉,何以明大道? 求一方 治吾之中二
道
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