10.1（原文）孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
（心得）在乡亲中间，孔子似不善言者，因为他要倾听民间的声音；但在庙堂之上，他需要清楚、流畅地表明自己的观点，所以“便便言”。同时在君王面前和朝廷上发言，需要注意分寸，所以“唯谨尔”。孔子说话注意场合、分寸，不光是智慧与技巧的表现，更是以百姓为上的仁人之心。
10.2（原文）朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
（心得）对不同的人用不同的礼仪、态度去接待，非人品有过，礼制使然。
10.3（原文）君召使摈，色勃如也，足躩如也。足所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰:“宾不顾矣。”
（心得）“有朋自远方来，不亦乐乎？”中国人的待客之道，不只是停留在“乐”上，也体现在待客之“礼”上。从这一则描写的细节上看，真诚而热情是接待外宾的基本要求。不管来客身份，真挚的感情和热情的态度，总是让客人感到回家般的温暖。
10.4 （原文）入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。
（心得）从入门到归位，孔子强调了每一次朝会时的细节。不站在门的中间，不踩门槛，每一处细节都是礼仪文化。最重要的是回到自己的位置后，仍然要恭敬而小心，切不能得意忘形。
10.5（原文）执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。
（心得）孔子出使别的诸侯国，态度恭敬谨慎，像作揖，又像把圭交给别人。神色庄重，脚步紧凑地走着直线；献礼和私下会面时则和颜悦色、轻松愉快。最真实的孔子莫过于此。
