不是不能写，是怕对很多人太架空了。我简单说说，大家随便一看，也不用问我了。
易为百家之源，河洛为易之源。源者，象数。河洛所现，乃是象数总源。
河图为体，体是归体。洛书是用，是化用。河图上下左右相减为1，乃是归一之象，故曰归体。洛书上下左右对角相加为10，乃是穷极之象，故曰用。河图外内五层，所示乃是螺旋，是立体之象，示通达圆通之意。洛书只有三层，示物物之下皆是阴阳生克冲和的内核，内核之内核还是1，与河图一致，此是道家之机关要害，是示在无穷之用中，物物直通本体，所谓物物一太极者。河图洛书，一为反螺旋一为正螺旋，万象之全与圆满，尽在于此。
无论河图洛书，中心皆是5，表动，表环流。中心之中心皆是1只是其一，另一乃皆阳，为生生之意之表。此乃中华本土文化之重之心，所谓天心者。
河图上下左右阴阳相对，是阴阳相生冲和意，所谓体者。然中为5仍是偏动意生意。阳居上位左位之贵位，亦是此意。洛书中5同，阳又居上下左右之正位，依旧此意。然毕竟不离阴，以阴为基者。此意可参乾坤两卦。
然这些都是有象层面，须知在这至极归一环流不息之象数中，有一隐意，便是空，相对而空，相性乃圆。此即是0。
0110者，大概在此。推衍开来，就是一部大易。
河图这个围5之10却在内层，是虚象。表无穷，真正的极，是没有的。无穷何谈极。
佛家能与河洛大易直接互参的，只有华严。
