阴阳是如何变化的?
太极生两仪，两仪就是阴阳，如果伏羲氏想到这里他就很满意了，那我们也是很倒霉的，为什么？因为这就表示"分"的观念已经出来了，有阴有阳，这是一个还是两个，那明明是两个吗，两个就是分了。
所以伏羲氏他就认为一还是一，只是”一“有时候是一，有时候会变成二。
就是一根木头你不去动它，它就是一根木头，你把它折断了，它就变成两小段。所以，阴就是阳，阳就是阴，阳可以变阴，阴可以变阳。阴跟阳，它不是可以分开的，它是有高度的配合性，后来慢慢他就想到：“啊，我终于明白了，阴中有阳，阳中有阴“，因为他发现把那个树枝一折断就变阴了，阴把它接起来它又变阳了。
这个事情在我们现在看来是很常见的事情，可是在当时伏羲氏是发挥了他高度的想象力，你发现这个一画也叫太极，也叫阳，所以我们汉字在不同的场合有不同读法，它有不同的的意义，就从这里来的。
你说这一画算什么，这一画算太极啊，可是到了这边，只要阴出现的时候它又代表阳了，同样一画，在不同的位置，它有不同的含义，这个汉字里面是用的很多的。大家有没有发现，一二这个”二”，跟后来那个可恶的“恶”是很接近的，二就是有二心，就是很可恶，这种观念都是从易经来的。
”一“，你觉得很愉快，为什么？因为大家合在一起，同时呢，他的力道很强，我们今天说同心合力才有这种一的感觉，二就开始分了。所以他说，如果阳是阳，阴是阴，对吗，那阳上来，它可能往那个方向去了，那个阴上来可能往另一个方向去，两个不协调两个不配合，那么宇宙就那么有秩序吗。就是说宇宙看起来很乱，实际上他是条条有理，他是非常有规律，非常有秩序的，就是乱中有序，你看世界上所有的东西，都是乱中有序，这个也是值得我们好好去体会的。
易经对中国人的影响。太极是我们的共性，人再大也不过是个太极，人再小也还是一个太极，人人都是太极，甚至于汉字里面每一个字都是太极，叫做一字一太极。
可是，它会变化，它里面有阴阳，你问同一个中国人，有时候很讲信用，有时候非常不讲信用，有时候很守时，有时候不守时，有时候很振奋，有时候很沮丧，随时都可以看得到，人有情绪的变化，同一个人，它里面有不同的情绪，有时候他感觉到世界真是光明的，充满了希望，有时候又觉得到处都是坏人。
怎么我那么倒霉呢，同一个人，同一个太极，他分阴分阳，坏人是不是一定是坏人，不一定，坏人偶尔也会做好事，好人也会做坏事，经常好人，他做了很多坏事，所以阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
这种观念，影响中国人实在是太大了，因为西方人他比较认为，阴就是阴，阳就是阳，这是两码事，你问西方人，阴阳是两个东西还是一个东西，我保证啊，答案是说两个东西，可是中国人会告诉你，它是一个东西，一个东西里面含有两种成分，一个叫阴，一个叫阳，合起来它就叫太极，太极分出去就叫阴阳，所以我讲一，他就是太极，这种观念，我相信我们是很容易接受。
