我们不仅仅在免费的诱惑下作出不符合自己想法的决策，同时再某些场景下，我门又会鄙视免费，购买贵的东西！
这似乎有提升我们身价的特殊意义，你觉得买的贵的的东西真的是理性的吗？其实，这绝对是另外一种非理性的表现，我们的大脑常常把贵和好等同起来，以为买的东西贵，那一定就是好的。
贵的消费理念和投入的感情有关，所以，特别是在某个圈子里时，你就必须用贵来表现你自己的价值。
一，我们为什么会买贵的东西？我们在昂贵的东西面前下单理性吗？
我们一直认为，贵的东西一定是好的的东西，这是人类大脑设计的思维路径。
人类有个习惯，无论是谁送来的礼品，都会不自觉的看看价签，对于昂贵的礼品我们就觉得好，但是，它好在哪里呢？我从来都不会探究。既然是贵的好，那贵的东西都是无法衡量价值的东西？
我生活的圈子里能认知的到也即是烟、酒、茶，送礼香烟是中华，白酒是茅台，茶叶是老普洱。你自己觉得抽中华和软延安有区别吗？反正我是抽不出他们之间的差别，但是，他们单价就差了十几倍，收礼的人看到中华就知道他的价值，也认为这烟一定是好的。
事实上，任何香烟不管你的价格如何对身体都是有危害的，这是科学得到的证明。之所以昂贵的香烟能成为礼品，完全是价格对我们产生的心理安慰，其实，我们心里的安慰和客观事实完全是两回事。贵就是这样的产生的，也诱发我们非理性的选择了贵。
二，大脑在进化中，让我们遇到问题产生的解决方法是得到心理的安慰，安慰剂真的起着作用吗？
如果你生活在50年代，有一种病叫心绞痛，心脏病专家很可能建议你接受一种叫作胸廓动脉结扎的手术，术后你心绞痛就会得到很好的缓解，这似乎已经是治疗该病的最好办法，而且这个手术一直延续了几十年之久。
但是，1955年的一天，西雅图的心脏病医生伦纳德·科布和几个同事对此产生了怀疑。这种疗法真的有效吗？真的起作用吗？科布决定采用一种非常大胆的方法来求证这种疗法的有效性：他要对1/2的病人实施真手术，对另外1/2的病人实施假手术。然后，他要看一看哪些病人的疼痛减轻了，哪些病人的健康状况真的改善了。心脏科的医生们终于要对这种手术做一次科学的、严格控制下的检测，以判定它的有效程度究竟如何。
结果令人惊异无比。做过胸腔动脉结扎的和没有真正做过手术的两组病人都说疼痛减轻了。两组病人的手术效果都持续了大约三个月——然后又开始抱怨胸口疼痛复发。
结论很明确，手术基本没啥作用，手术安慰在治疗该病中起到巨大的作用，这彻底颠覆医生的认知。
预期改变你信念，信念会改变的对客观的体验，甚至会改变你的主观认知。回归主题：贵就是一种安慰剂，我们买贵的就是在买安慰剂罢了。
三，如何了理性的抗拒安慰剂给我们留下的后遗症，但希望保留安慰剂的思维
既然我们已经知道大脑是如果指挥我们买贵的东西，这种非理性的行动我们应该如何抗拒呢？
我们在购买贵的东西时，自己要考虑的是这东西自己有用吗？贵与不贵是不是自己必须要的东西，我们要从性价比的模式来思考问题，这样我们的非理性就不会占据我们的心智，我们会理性的思考贵是送礼的，合适的是自己需要等。
不过我自己认为，我还是希望安慰剂的药品永远存在，它的暗示作用非常强大，这真的非常有利于我们的心里疗法，人的信念改变了，一切都会改变，包括疾病也一样，通过安慰剂让患者有一个非常轻松的心情也是非好的事情。
最后，总结一下，选择性价比是最合适的，而不是选择贵的，不让感觉带我们走进偏差，同时希望在特定的环境下，保留贵的，让贵成为我们最好的安慰剂。
