看张爱玲的《红楼梦魇》，其中讲到高鹗，一介书生，教书为业，连年参与科考，却屡试不中，内心苦闷。
就高鹗而言，书不能说读得不好。能续写《红楼梦》，就文笔来看已是一流。在社会上，能有高鹗这样的学识水平的人，应是少之又少。可就是因为不能高中，做不了官发不了财，高鹗的“自信”就很可能建立不起来，有“百无一用是书生”的无奈。
当然，后来高鹗还是高中进士，获得了功名，内心的憋屈终得畅泄。
联想到《范进中举》中的范进、《孔乙己》中的孔乙己，他们都是选择读书为手段，想通过科考的途径，去获得人生成功。可是，即使他们学问再好，只要中不了功名，也就意味着人生失败，结局会远不如安心一辈子耕地的农民。农民虽苦，不敢期望什么，内心不会有巨大的人生反差。
读书，却读不出头，这对当事人会造成巨大的打击。他们认定了一个目标，孜孜以求，谁也无法阻拦他们，他们矢志不渝。可不管怎么努力，就是实现不了目标。他们的人生，只有成功和失败两者，非此即彼，高中了，就是成功；落榜了，就是失败。
在科举时代，男人选择走读书这条路，大多都会很悲催，因为能高中胜出的人少之又少，所以，对不能胜出的众多读书人而言，他们无不会把“失败者”的标签贴在自己额门上，死不瞑目。
现在，事业心强的男人，容易选择“升官发财”作为自己的人生目标，就说发财吧，下海经商、创业，都有可能发财，也有可能不单发不了财，还倒贴不少时间金钱。
尤其是当下，国家鼓励大众创业万众创新的时候，事业心强的男男女女，走上创业的路，大概率也会像科举制下的读书人，少数人成功，大多数人失败。失败了的，虽不至于像孔乙己一样惨，但仍有较大可能让他们觉得自己不行，用“失败者”的标签贴在自己身上。
事业心强的人，认准了的，就志在必得，这就会很不容易，让自己的人生变得弹性很小，刚硬到要么成功，要么失败，没有弹性。
“建功立业”的价值观，深入中国男人的骨髓中，建功立业放在当下的语境中，就变成了“升官发财”，若不能得逞，就容易视同为人生失败，虽不至于就凄惨难耐，但总是让人心里不畅快。
社会文明的标志之一，就是让价值观变得更有弹性，少了非此即彼，少了千篇一律。人，无论你怎么选择，只要你乐意，并从中找的自己的人生乐子，就可视为不枉此生，就可视为成功。
